( ٢٧٢ : رسالة أخلاق كمالي ) ذكر في ( ج ١ ـ ص ٣٧٦ ) بعنوان أخلاق كمالي وهو للحاج محمد كريم الصابوني التاجر العارف المتخلص في غزلياته بناظم (١) وقد أشار إلى شرح أحواله في أول مثنوية الكبير لسان الغيب المطبوع (١٣١٦) وتوفي (١٣٣٩) فرغ منه قبل موته بسنتين (١٣٣٧) وكان معينة في ترتيبه وتبييضه مخلصه ومريده الدكتور أحمد إحسان ابن محمد رضا الطبيب الكاشاني نزيل طهران. فأوصى إلى أخيه أرباب محمد رضا بطبعه ، فطبع بمباشرته (١٣٤٢) وبمراقبة صهره السيد حسين كتاب فروش وعندي بخطه مثنوي في الموعظة في ثمانية عشر بيت آخره :
پند ناظم بشنو
وتسليم شو |
|
فارغ از هر
انقلاب وبيم شو |
( ٢٧٣ : رسالة خلاق محتشمي ) فارسية. المحتشم السلطنة حسن الإسفندياري مطبوعة بطهران في ( ١٣١٤ ش ) في ( ١٥٦ ص ).
( ٢٧٤ : رسالة أخلاق المعصومين ) بلغة أردو مطبوعة بالهند كما في بعض الفهارس.
( ٢٧٥ : رسالة أخلاق النبي ص ) لأحمد بن فارس اللغوي. ذكر في معجم الأدباء ـ ج ٤ ـ ص ٨٤.
( ٢٧٦ : الرسالة الأخلاقية ) فارسي. للمولى محمد مؤمن بن أبي محمد الميامي المتوفى ( ١٥ محرم ـ ١٣٠٥ ) كما أرخه في المآثر والآثار قد أخذ كلها من روايات المعصومين ع. غير مرتبة على الأبواب والفصول. نعم ذكر في أواسطها فصلا في الكلمات القصار الأخلاقية مرتبا على حروف الهجاء. أولها [ الحمد لله الذي شرح صدور محبيه بأنوار معرفته ، ونور قلوب. سپاس بى قياس. ] ذكر في المقدمة اسمه وأهداه لوالي خراسان الشاه زاده محمد تقي ميرزا ركن الدولة أخ السلطان ناصر الدين شاه. توجد
__________________
(١) لقد ذكرنا في ( ج ١ ص ٣٧٦ ) و ( ج ٣ ص ١٨٣ ) و ( ج ٤ ـ ص ٤٨٥ ) عدة كتب ونفيناها عن هذا الرجل ونسبناها إلى صهره السيد محمد بن محمود العصار ، ثم نبهنا الدكتور أحمد إحسان أحد مريدي الصابوني إلى ما ذكر في العدد الثاني من جريدة كانون شعراء من أن هذه الكتب من منظومات الصابوني المذكور. ثم إنا سألنا السيد كمال الدين بن السيد محمد بن السيد محمود العصار وهو الذي باسمه ألف الكتاب ، وكذا عن أخيه السيد محمد كاظم العصار : ـ هل أن هذه المنظومات لأبيكما العصار أم لجد كما لأمكما الصابوني؟ فقالا إنها لأبينا العصار. وتوجد عند محمود جم بطهران شرح گلشن راز للعصار هذا بخطه يتخلص فيه ناظم. وعلى أي فلم يذكر على المطبوع منها اسم أحدهما. والله أعلم.