ذكر العمل عند المنبر و الدعاء

ثم ائت المنبر و امسحه بيدك و خذ برمانتيه، و هما السفلاوان، و امسح بهما عينيك و وجهك، و قل عنده كلمات الفرج.

وَ: تَقُولُ بَعْدَهَا: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي عَقَدَ بِكَ عِزَّ ١اَلْإِسْلاَمِ، وَ جَعَلَكَ مِنْ مُرْتَقَى خَيْرِ اَلْأَنَامِ، وَ مَصْعَدِ اَلدَّاعِي إِلَى دَارِ اَلسَّلاَمِ. 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي خَفَضَ بِانْتِصَابِكَ عُلُوَّ اَلْكُفْرِ وَ سُمُوَّ اَلشِّرْكِ، وَ نَكَسَ بِكَ عَلَمَ اَلْبَاطِلِ وَ رَايَةَ اَلضَّلاَلِ. أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تُنْصَبْ إِلاَّ لِتَوْحِيدِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَمْجِيدِهِ، وَ تَعْظِيمِ اَللَّهِ وَ تَحْمِيدِهِ، وَ لِمَوَاعِظِ عِبَادِهِ، وَ اَلدُّعَاءِ إِلَى عَفْوِهِ وَ غُفْرَانِهِ.  

أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدِ اِسْتَوْفَيْتَ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِارْتِقَائِهِ فِي مَرَاقِيكَ وَ اِسْتِوَائِهِ حَظَّ شَرَفِكَ وَ فَضْلِكَ، وَ نَصِيبَ عِزِّكَ وَ ذُخْرِكَ، وَ نِلْتَ كَمَالَ ذِكْرِكَ، وَ عَظَّمَ اَللَّهُ حُرْمَتَكَ، وَ أَوْجَبَ اَلتَّمَسُّحَ بِكَ، فَكَمْ قَدْ وَضَعَ اَلْمُصْطَفَى صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَدَمَهُ عَلَيْكَ، وَ قَامَ لِلنَّاسِ خَطِيباً فَوْقَكَ، وَ وَحَّدَ اَللَّهَ وَ حَمَّدَهُ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ مَجَّدَهُ. كَمْ بَلَغَ عَلَيْكَ مِنَ اَلرِّسَالَةِ، وَ أَدَّى مِنَ اَلْأَمَانَةِ، وَ تَلاَ مِنَ اَلْقُرْآنِ، وَ قَرَأَ مِنَ اَلْفُرْقَانِ، وَ أَخْبَرَ عَنِ اَلْوَحْيِ، وَ بَيَّنَ اَلْأَمْرَ وَ اَلنَّهْيَ، وَ فَصَّلَ بَيْنَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ، وَ أَمَرَ بِالصَّلاَةِ وَ اَلصِّيَامِ، وَ حَثَّ اَلْعِبَادَ عَلَى اَلْجِهَادِ، وَ أَنْبَأَ عَنْ ثَوَابِهِ فِي اَلْمَعَادِ ٢. 

١) في هامش نسخة «ه‍» : عرى.

٢) رواه ابن المشهدي في مزاره:٦٨-٧٦، و نقله المجلسي في بحار الانوار ١٠٠:١٦٢/ضمن الحديث ٤١.