الحسين (١) بن حمزة ، عن ابن بطة ، عن الصفّار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين ، به. انتهى.

وقد مرّ (٢) كلام العلاّمة في الخلاصة (٣) ، المتضمن لعنوانه في ترجمة : الحسين ابن أبي حمزة ، زعما منه اتحاد ابن أبي حمزة مع ابن حمزة ، وقد مرّ هناك تحقيق تعددهما ، وأنّ كليهما ثقتان.

وعنونه ابن داود (٤) نحو ما سمعته من النجاشي ، ونقل توثيقه إيّاه.

__________________

(١) كذا ، جاء في طبعتي الهند والمصطفوية ، وفي الطبعتين الآخرين : الحسن ، وهو الظاهر.

(٢) قد مرّ في صفحة : ٢١٥ من المجلد الحادي والعشرين.

(٣) الخلاصة : ٥٠ برقم ١٣ و١٤ ، قال : الحسين بن أبي حمزة ، قال الكشي : سألت أبا الحسن حمدويه بن نضير ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي ، والحسين بن أبي حمزة ، ومحمّد أخويه ، قال : كلّهم ثقات فاضلون ، وهذا سند صحيح أعمل عليه ، وأقبل روايته ورواية أخويه ، وقال النجاشي : أسماء ولد أبي حمزة : نوح ، ومنصور ، وحمزة ، قتلوا مع زيد .. ولم يذكر الحسين من عدد أولاده ، وقال : ابن عقدة : حسين ابن بنت أبي حمزة الثمالي خال محمّد بن أبي حمزة ، وأنّ الحسين بن أبي حمزة ابن ابنة الحسين بن أبي حمزة الثمالي ، وأنّ الحسين بن حمزة الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وقال النجاشي أيضا : الحسين بن حمزة الليثي الكوفي وهو ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وقال النجاشي أيضا : الحسين بن حمزة الليثي الكوفي وهو ابن بنت أبي حمزة الثمالي ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وأسقط لفظة (أبي) بين الحسين وحمزة. وبالجملة ؛ فهذا الرجل عندي مقبول الرواية ، ويجوز أن يكون ابن ابنة أبي حمزة وغلبت عليه النسبة إلى أبي حمزة بالبنوّة.

(٤) رجال ابن داود : ١٢٣ برقم ٤٧٢ [الطبعة الحيدرية : ٨٠ برقم (٤٧٨)] ، قال : الحسن ابن حمزة الليثي الكوفي ، ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، بالثاء المثلثة المضمومة (ق) [جش] ثقة ، وخاله محمّد بن أبي حمزة ، روى عنه أيضا ، كذا رأيته بخطّ الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللّه ، وقال الكشي : (الحسن بن أبي حمزة) والأوّل أظهر ، هكذا في طبعة جامعة طهران ، ولكن الصحيح : (الحسين) في الموردين ، كما أنّ في