وقال مشيرا إلى العنوان : كذا رأيته بخط الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللّه ، وقال الكشي (١) : الحسين بن أبي حمزة ، والأوّل أظهر. انتهى.

وقد وثّق الحسين ـ المذكور في العنوان ـ في الوجيزة (٢) ، والبلغة (٣) ، والمشتركاتين (٤).

[التمييز :]

وميّزه في الأخيرين برواية ابن أبي عمير ، عنه.

__________________

طبعة النجف الأشرف ، ونسخة مخطوطة قديمة من رجال ابن داود (الحسين) في الموردين ، ولا يوجد في مورد واحد (حسن) في جميع المصادر.

(١) الكشي في رجاله : ٢٠٣ حديث ٣٥٧ في ذيله ، قال أبو عمرو : سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي والحسين بن أبي حمزة ، ومحمّد أخويه ، وأبيه؟ فقال : كلّهم ثقات فاضلون.

(٢) الوجيزة : ١٥٠ [رجال المجلسي : ١٩٣ برقم (٥٣٧ و٥٣٨)] ، قال : الحسين بن أبي حمزة الثمالي والليثي ثقتان.

(٣) بلغة المحدثين : ٣٤٩.

(٤) في جامع المقال : ٦٢ ، قال : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفرق بينه وبين السابق [أي الحسين بن أبي حمزة] القرينة ، وفي هداية المحدثين : ٤٣ : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفارق بينه وبين السابق القرينة .. ، ويشير بالسابق إلى الحسين بن أبي حمزة الثقة ، وعدّه البرقي في رجاله : ٢٦ من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : الحسين بن حمزة .. ولاحظ : جامع الرواة ٢٣٧/١.

وفي لسان الميزان ٢٨٠/٢ برقم ١١٦٥ : الحسين بن حمزة ، ذكره الكشي ، والطوسي في رجال الشيعة ، قال الكشي : أخذ عن جعفر الصادق [عليه السلام] رحمه اللّه تعالى ، وفي إتقان المقال : ٤٩ عدّه في الثقات ، ومثله في ملخص المقال : ٤٩ عدّه في الصحاح.

حصيلة البحث

إنّ المترجم هو الحسين بن حمزة الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وهو ممّن