هذه الاحتمالات البعيدة في الرجال ، لم يبق لأحد فيها حكم.

[٦٠٧٣]

٨٩٠ ـ الحسين بن خالد بن طهمان

[الترجمة :]

هو : الحسين بن أبي العلاء الذي مرّ (١) الكلام فيه ، وإثبات وثاقته ، وبيان كون كنية خالد هذا : هو أبو العلاء ، وبيان من روى عنه.

[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (٢) هنا رواية نفر لم يذكرهم هناك ، وهم : عمرو بن عثمان ، وصالح بن سعيد السندي ، ويونس بن عبد الرحمن ، ويعقوب بن شعيب.

ثمّ إنّه قد احتمل في النقد (٣) بعيدا اتحاد الرجل مع من قبله ، وهو احتمال موهون جدا ، ولذا استبعده هو أيضا ، فإنّ هذا خفّاف كما عرفته في ترجمة :

__________________

غير محلّه ، وذلك أنّ الصيرفي يروي عنه الثقات الأجلاء أيضا مثل سيف بن عميرة وابن أبي عمير. نعم ؛ ربّما احتمل بعض بأنّهم ثلاثة : الحسين بن أبي العلاء ، والحسين بن خالد ، والحسين بن خالد الصيرفي ، حيث أنّ البرقي ذكر ابن خالد اثنان ، ولكن هذا الاحتمال ليس في محله ؛ لأنّ التكرار في اسم واحد كثير ؛ وذلك لورود اسم بغير لقب ، ثم مع اللقب ، ولذلك لا يمكن الجزم بهذا الاحتمال ، فالمتيقن أنّهما اثنان.

حصيلة البحث

يتحصل من جميع ما ذكر أنّ الحسين بن خالد الصيرفي غير الخفّاف ، وأنّ الصيرفي حسن إن لم نقل بأنّه ثقة ، فراجع وتفطن.

(١) في صفحة : ٢٣٢ من المجلّد الحادي والعشرون.

(٢) جامع الرواة ٢٣٩/١.

(٣) نقد الرجال : ١٠٤ برقم ٤١ [المحقّقة ٨٨/٢ برقم (١٤٣٨)].