وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[٦٩٥٤]

١٣١٨ ـ حمّاد بن واقد اللحّام الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا.

__________________

أقول : عنونه جمع كبير من العامة وظاهره أنّه من رواتهم ، ففي تهذيب التهذيب ١٨/٣ برقم ٢٣ ، قال : حمّاد بن واقد العيشي أبو عمرو الصفار البصري ، روى عن عبد العزيز بن صهيب ، وأبي التياح ، وإسرائيل بن يونس .. وغيرهم. وعنه ابنه فطر ، وبشر بن معاذ العقدي ، وحامد بن عمر البكراوي وشيبان بن فروخ وأبو الأشعث .. وغيرهم ، قال عمرو بن علي : كثير الخطأ ، كثير الوهم ، ليس ممّن يروى عنه ، وقال ابن معين : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال الترمذي : ليس بالحافظ عندهم ، وقال أبو زرعة : ليّن الحديث ، وقال أبو حاتم : ليس بقويّ ليّن الحديث ..

ولاحظ : تهذيب الكمال ٢٨٩/٧ برقم ١٤٩١ ، والجرح والتعديل ١٥٠/٣ برقم ٦٥٣ ، وديوان الضعفاء : ٧٣ برقم ١١٣٩ ، والمجروحين ٢٥٣/١ ، وتقريب التهذيب ١٩٨/١ برقم ٥٥١ ، والكاشف ٢٥٣/١ برقم ١٢٣٥ ، وميزان الاعتدال ٦٠٠/١ برقم ٢٢٧٧ ، والتاريخ الكبير ٢٨/٣ برقم ١١٨ ، والعلل : ٢٤٨ برقم ١٥٩٣ ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٩٢ ، والكنى للدولابي ٤٠/٢ .. وغيرها.

حصيلة البحث

التأمل فيمن روى عنهم ورووا عنه ، وقرائن اخرى تشير إلى أنّه ليس من رواتنا وضعّفه العامّة ، ولم يذكر علماؤنا عنه شيئا ، فهو عندنا مجهول الحال.

(١) رجال الشيخ : ١٧٣ برقم ١٤٤ ، وذكر البرقي في رجاله : ٢١ : حمّاد بن واقد النهمي كوفيّ عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام ، وفي المعاجم الرجالية (اللحام كوفي) ، وليس فيها (النهمي) ، وذكره في مجمع الرجال ٢٣١/٢ ، وجامع الرواة ٢٧٧/١ .. وغيرهما ، واكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى.