عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢)
بهذا العنوان ، من أصحاب
__________________
(١) في صفحة : ٣٤٦ من
المجلّد الثامن.
حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ،
فهو ممّن لم يبيّن حاله.
(٢) رجال الشيخ : ١٧٣
برقم ١٤٠ ، وذكره في مجمع الرجال ٢٢٣/٢ ، ونقد الرجال : ١١٥ برقم ٢ [المحقّقة
١٤٧/٢ برقم (١٦٣٧)] ، وجامع الرواة ٢٦٨/١ ، ومنهج المقال : ١٢٢ ، ومنتهى المقال : ١١٨
في الهامش [لم يرد في المحقّقة] .. وغير هؤلاء ، والجميع عنونوه بما عنونه به
الشيخ رحمه اللّه.
واعلم! أنّ من المقطوع به أنّ حمّاد هذا
النعمان بن ثابت أبو حنيفة ، إمام الحنفية ورئيس مذهبهم ، والسلمي في العنوان مصحف
: التيملي ، بلا ريب ، فإنّ الشيخ رحمه اللّه تعالى في رجاله : ٣٢٥ برقم ٢٣ في
أصحاب الصادق عليه السلام ، قال : النعمان بن ثابت أبو حنيفة التيملي الكوفي
مولاهم ، وقال الخطيب في تاريخ بغداد ٣٢٣/١٣ برقم ٧٢٩٧ : النعمان بن ثابت التيمي
.. إلى أن قال في صفحة : ٣٢٤ ـ ٣٢٥ ، بسنده : .. عن عمر بن حمّاد بن أبي حنيفة ، قال
: أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي ، فأما زوطي فإنّه من أهل كابل ، وولد ثابت
على الإسلام ، وكان زوطي مملوكا لبني تيم اللّه بن ثعلبة فأعتق ، فولاؤه لبني تيم
اللّه بن ثعلبة ، ثم لبني قفل ..
وفي فهرست ابن النديم : ٢٥٥ (في الفن
الثاني من المقالة السادسة) ، قال : اسم أبي حنيفة : النعمان بن ثابت بن زوطي ، وكان
خزّازا بالكوفة ، وزوطي من موالي تيم اللّه بن ثعلبة ، وهو من أهل كابل ، وقيل : مولى
لبني قفل ، وكان من التابعين ، ولقي عدة من الصحابة ، وكان من الورعين الزاهدين وكذلك
ابنه حماد .. وذكره غيره مثله ، وممّا يطمأن به أنّ المعنون ابن أبي حنيفة ، وهو
على طريقة أبيه ومذهبه ، وأنّ (السلمي) محرف (التيملي).
