إذا جاء القدر عمي
البصر ، وكان من المقدّر أن لا يحج أزيد من خمسين ، بمقتضى دعاء الإمام عليه
السلام كما التفت إليه هو بقوله : فلمّا اشترط خمسين سنة .. إلى آخره. والإمام
عليه السلام كما كان يعلم بإذن اللّه تعالى بمجيء السيل وغرقه ، كان يعلم بإذن
اللّه تعالى أنّ أجله قد انقضى ، وإنّما أراد بتوجيه النهي إليهما منع امية بن علي
القيسي من الخروج ، حفظا له عن التلف. فالنهي في الحقيقة غير متوجّه إلى حمّاد ، فلذا
لم يؤثّر في قلبه ، واللّه العالم.
الثاني : أنّ سيالة ـ مخففة ، وزان
سحابة ـ موضع بقرب المدينة ، على مرحلة منها لمن يريد مكّة ، كما صرّح به في
القاموس
، والمراصد
.. وغيرهما .
فيكون غرقه قرب المدينة ، كما صرح به النجاشي
أوّلا ، كالكشي
في آخر كلامه ، بقوله : وهو واد يسيل من الشجرة إلى المدينة. ويساعده أنّه مضى
لغسل الإحرام فغرق ، والخارج من المدينة يحرم من مسجد الشجرة ، ولا يجوز له
التأخير إلى الجحفة ، فقول النجاشي رحمه اللّه بعد ذلك ، كقول الشيخ في الفهرست
، والعلاّمة في الخلاصة
.. وغيرهم. وهو : غريق الجحفة ينافي
__________________
