إلى قوله بعد نعت النبي ص :
هر زمان از خالق
بى چون سلام |
|
بر على وآل أو
بادا تمام |
وقال في آخره مؤرخا :
سال هجرت هشتصد
وهفتاد وهشت |
|
رفته بود آن دم
كه اين منظوم گشت |
طبع بالهند ضمن مجموعة شعرية.
( ١٤٦ : صد پند لقمان ) نسخه منه كتابتها ١٠٤٤ عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري. كما كتبه إلينا من شوشتر.
صد پند لقمان ) في النصائح ويسمى تحفه الملوك كما مر في ٣ : ٤٨٠ أخلاق فارسي طبع بالهند. وطبع بإيران أيضا في ١٢٨٢.
( ١٤٧ : صدح الحمامة في أحوال الوالد العلامة ) للحاج ميرزا أبي الفضل بن الحاج ميرزا أبي القاسم بن ميرزا محمد علي النوري الطهراني المعروف بكلانتري المتوفى بها ١٣١٦ ذكره ولده ميرزا محمد وهو في ترجمه الحاج ميرزا أبي القاسم المتوفى ١٢٩٢ وكان من أرشد تلامذة الأنصاري وفيه ترجمه المؤلف نفسه نقل عنه جلال الدين المحدث الأرومي في مقدمه طبع ديوانه ص ٥١. وقد طبع أخيرا.
( ١٤٨ : صد حكايت ) للدكتور خليل الثقفي ، أعلم الدولة. طبع بطهران في ١٣٢٨ في ٨٢ ص.
( ١٤٩ : صد خطابة ) لميرزا آغا خان الكرماني. ذكره تربيت في دانشمندان آذربايجان. وعرفه صنعتي زاده في مقالة نشرت في مجلة آينده ٣ : ٧٣١ ويأتي صد مقالة.
( ١٥٠ : صدر التواريخ ) للسيد صدر الدين ظهير الإسلام الدزفولي المتخلص حجازي مؤلف شكرستان.
( ١٥١ : صدر الدين شيرازى وأفكار فلسفي أو ) لمحمد جواد تربتي بن الشيخ أبي طالب طبع بتبريز ١٣١٢ ش. في ٤٨ ص. ومن هذا الموضوع دو فيلسوف شرق وغرب لحسين علي راشد.
( ١٥٢ : الصدرية ) للأمير صدر جهان وهو السيد حسين بن روح الله الحسيني. الطبسي الحيدرآبادي فارسية ألفها للسلطان قطب شاه. قال في الرياض : عندنا