[ الله أحمد حمد لا يضاهي على وجوب وجوده وإياه أشكر شكرا لا يتناهى على إفاضة خيرة وجوده .. ] إلى قوله : [ فأحببت أن أصنع كتابا متوسطا بين الخفيف والثقيل وأجمع من كتب الفريقين ما يغني عن التطويل ] وذكر في آخره أشعارا. ورتبه على سبعة وعشرين بابا الثلاثة الأولى منها في إثبات الواجب وصفاته وإثبات النبي وصفاته وبقية الأبواب كلها في الإمامة وعد في أوله ٥٢ كتابا أخذ منها بلا واسطة ، موجود في خزانة ( الصدر ) و ( سپهسالار ) وجامعة طهران ومدرسة السيد في النجف ونسخه في مكتبة سيد الشهداء العامة بكربلاء كتبت في ١٢٥٦ عن نسخه كتابتها ١٠٦١ وجاء في آخره تاريخه هكذا :

( ٢٢٠ : الصراط المستقيم ) في المبدأ والمعاد للمولى محمد قاسم التبريزي. أوله : [ گران بهاترين در شاهوار نيايش وثنا .. ] فرغ منه ١٠٨٣ ذكره في دانشمندان آذربايجان ص ٣٠٥.

( ٢٢١ : الصراط المستقيم والمنهج القويم ) شرح ومتن كلاهما للسيد محمد بن هاشم الهندي الغروي المنشا والمدفن ولد ١٢٤٢ صرح في كتابه نظم اللآلي أن الشرح والمتن كليهما له ، وفرغ من كتاب البيع منه ١٢٦٩ وتوفي ١٣٢٣ والنسخة موجودة في خزانة كتبه عند ولده في النجف.

( ٢٢٢ : الصراط المستقيم ) فارسي في أصول الدين لميرزا محمد بن سليمان التنكابني صاحب قصص العلماء ذكره في كتابه سبيل النجاة. وقال في قصصه : إنه في ٦٠٠٠ بيتا.

( ٢٢٣ : صراط المنعمين ) لزين العابدين بن محمد كريم الكرماني صاحب « صراط المستقيم » طبع ١٣٥٠ بإيران.

( ٢٢٤ : صراط النجاة ) رسالة عملية ( فارسية ). للسيد أبي الحسن الأصفهاني. ترجمه السيد أبو القاسم الأصفهاني عن ( وسيلة النجاة ) في ١٣٣٤ وطبع ١٣٤٥.

( ٢٢٥ : صراط النجاة ) فارسي في ترجمه حديث الأعرابي. للمجلسي محمد باقر بن محمد تقي المتوفى ١١١٠ والأعرابي هو الذي سأل أمير المؤمنين ع في حرب الجمل