( دهقان ) المتوفى
١٣٣٤ ش. طبع بطهران ١٣٣٤ ش.
( ٢٦١ : رسالة صرف ونحو
) للخط المعروف
بميخي. للميرزا فرصت الشيرازي مؤلف آثار عجم مطبوع كما في مجلة أرمغان ج ٢ عدد ٨ ـ
٩ وطبع معه جغرافياى هندوستان في ١٣٢٢ في ١٩٧ ص.
( ٢٦٢ : صرف ونحو ) فارسي لميرزا حبيب الله آموزگار الشيرازي المعاصر طبع
بإيران.
( ٢٦٣ : صرف الهم ) لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة المتوفى بعد ٣٢٠ كما
اختار ياقوت وذكر تصانيفه ابن النديم وذكره كشف الظنون أيضا.
( ٢٦٤ : كتاب الصرفة ) الموسوم بالموضح عن وجه إعجاز القرآن. للسيد المرتضى أبي
القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى ٤٣٦ قال النجاشي بعد تسميته كتاب
الموضح عن وجه إعجاز القرآن وهو الكتاب المعروف بالصرفة وعبر السيد نفسه عن هذا
الكتاب بالصرف في كتابه جمل العلم والعمل.
( ٢٦٥ : صرف المعرة عن
المعري ) للسيد العالم أبي علي المعروف بابن حاجب الباب ، لأنه ابن
شرف الدين أبي القاسم الحافظ لكتاب الله الفضل بن يحيى بن النقيب عبد الله بن جعفر
بن زيد بن أبي عبد الله جعفر نقيب حلب بن أبي إبراهيم محمد الحراني النقيب ممدوح
أبي العلاء المعري الذي مات ٤٤٩ وهو ابن أبي علي أحمد الحجازي بن محمد بن الحسين
بن إسحاق المؤتمن بن الإمام الصادق ع قال في عمدة الطالب بعد توصيف المؤلف بما
ذكرناه : أنه تعصب في كتابه هذا لأبي العلاء المعري وذكر بعض ما يطعن عليه وأجاب
عنه.
( ٢٦٦ : صغرى ) فارسي للسيد بن الحسن الهندي. طبع بكانپور في ١٩٠٥ م.
( ٢٦٧ : صغرى ) رسالة فارسية في المنطق أفيد وأكمل من الكبرى الشريفية
للسيد الحاج ميرزا محمد حسين بن محمد علي الحسيني الحائري الشهرستاني المتوفى ١٣١٥.
( ٢٦٨ : صغرى ) الشريفية المقابلة لكبراه ، عربها ولده السيد شمس الدين
محمد بن المير سيد شريف الجرجاني المتوفى ٨٣٨ وسماه الغرة ذكره في مجالس المؤمنين.
( ٢٦٩ : رسالة في
الصغيرة والكبيرة وتحقيقهما ) في غاية الجودة للميرزا إبراهيم بن محمد معصوم بن فصيح بن أولياء الحسيني
التبريزي القزويني المتوفى ١١٤٩
