عالم حكيم المذهب صوفي المشرب.
( ١١٧ : الغراء ) رسالة في أسرار الصلاة للشيخ أبي الحسن سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد السراوي الماحوزي ، المولود في ١٠٧٥ والمتوفى سنة ١١٢١ وصاحب البلغة والمعراج رأيته في خزانة المولى محمد علي ( الخوانساري ) بالنجف ، وعند السيد جعفر بن السيد باقر بحر العلوم أوله : [ الحمد لله رب ] ورتبه على عشرة فصول ، أولها في الوضوء وعاشرها في التسليم ويأتي له في هذا الجزء فجر الصادق غسل الجمعة غسل الجنابة الفرق بين الجملتين فصل الخطاب وكنه الصواب فلق الصباح في شرح مفتاح الفلاح الفوائد السرية في شرح الاثني عشرية الفوائد النجفية رسالة في القرعة قوت الأحياء في تلخيص إحياء العلوم.
( ١١٨ : غرائب ) في أحوال مشتاق علي شاه ، للميرزا محمد حسين ، الملقب رونق علي شاه ، والمتخلص ( رونق ). المذكور في ( ٩ ـ ٣٩٢ ). ألفه في ١٢١٣.
( ١١٩ : غرائب الأئمة فيما صدر من عجائبهم على أيد الأمة ) للسيد محمد مرتضى الحسيني الجنفوري المعاصر ، المتوفى حدود ١٣٣٧ ويأتي للمؤلف فضل الصمد في استفهام ما في قول الأسد فوائد القرآن الفوائد الكربلائية في رد شبهات الارتضائية فهرست تصانيف شيخنا النوري قتل المحاربين في رد إسكات المجانين.
( ١٢٠ : غرائب ابن شاذان ) عده الكفعمي من مآخذ كتابه البلد الأمين المؤلف في ٨٦٨.
( ١٢١ : رسالة في غرائب أحوال الجن ) يوجد منه نسخه ضمن مجموعة ٣٤٨٦ في ( دانشگاه ) كما في فهرسها ( ج ٣ : ص ٢٤٩١ ).
( ١٢٢ : غرائب الاخبار ونوادر الآثار ) للسيد المحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين التستري الموسوي المتوفى ١١١٢. ذكر في فهرس تصانيفه ، وعده المولى فتح علي في فوائد الشيرازية من الكتب المؤيدة لطريقة الأخبارية ، مثل منبع الحياة له والفوائد المدنية للأسترآبادي. وينقل عنه في الروضات في ترجمه بهلول وغيرها ، ورأيته عند الحاج شيخ عباس القمي في النجف. أوله : [ نحمده على رواية الحديث ودرايته وصرف العمر في تحقيق معانيه وجمع