يَسْتَكْتِبْ سِقاؤُهُ ولم
يَسْتَوكِ.
والكَتِيبَةُ :
الطّائفةُ من الجيشِ مجتمعةً.
وكَتَّبْتُ الجيشَ
تَكْتِيباً : جعلتُهُ كَتائِبَ.
وتَكَتَّبَ هو : [
تجمَّعَ ] ..
و ـ الرّجلُ :
تحزَّمَ وجمع عليه ثيابَهُ.
وبنو الكَتِيبَةِ
: المُلازِمونَ لها المَعروفونَ بها.
واكْتَتَبَ بطنُه
: حُصِرَ.
وكُتِبَ على فلانٍ
كَتْباً ، وكُتِّبَ عليه تكْتِيباً ، بالبناء للمفعول فيهما : أُسِرَ.
واكْتَتَبَ هو :
استأْسَرَ.
والكُتَّابُ ،
كتُفّاح : سهمٌ يَتَعلَّمُ به الصّبيُّ الرميَ ، وهو بالمُثلَّثُة أَيضاً.
وعنقودٌ مُكَتَّبٌ
، كمُعَظَّم : أُكِلَ بَعضُ ما فيه.
واكْتَوْتَبَ الرَّجُلُ
، كاحْدَوْدَبَ : انتَفَخَ وامتلأَ.
وكَتِيبَةُ ،
كسَفِينَةٍ : حصنٌ من حصون خيبر ، وعن أَبي عُبَيدٍ : هو بالمثلَّثة .
وكجُهَيْنَة :
اسمُ امرأَة محدِّثة.
والكَتِيبُ الأَكبرُ
، والكَتِيبُ الأَصغرُ ، كأَميرٍ : قريتان بالبحرين ؛ عن ياقوت . وقيل : هما
بالمثلَّثة.
وبنو كَتْبٍ ،
كفَلْس : بطن.
الكتاب
( ذلِكَ الْكِتابُ ) القرآنُ ؛
أُطلِقَ على المنظوم عبارةً ؛ لأَنَّ مآله الكتابة.
( وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ
) الْكِتابَ التّوراةَ.
( آتانِيَ الْكِتابَ ) الإِنجيلَ.
__________________
