مصدرٌ بمعنى المُكَاتَبَة ـ كَالعِتَابِ والمُعَاتَبَةِ ـ وهو أن يقول الرَّجُل لمملوكِهِ : كَاتَبْتُكَ على ألفِ درهمٍ ، فإن أدَّاها عُتِقَ.
( كِتاباً مُؤَجَّلاً ) (١) حُكْماً مُوَقَّتاً ؛ نُصِبَ على المصدر ؛ أي : كَتَبَ اللهُ عُمُرَ كلِّ إنسانٍ كِتَاباً مُؤجَّلاً ، وهو الكِتَابُ المُشتَمِلُ على الآجالِ أو اللّوحُ المحفوظُ.
( حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ ) (٢) العِدَّةُ المَكْتُوبَةُ المفروضةُ آخِرَها.
( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ) (٣) فُرِضَ وأُوجِبَ ، ومثلُهُ : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ ) (٤) و ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ) (٥) ، وكُلُّ مَا أُوقِعَ على حُكمٍ.
( وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ ) (٦) جَعَلَ ، أو قضى ، أو كَتَبَ في اللّوحِ المحفوظِ ، من الولدِ ، أو المباشرةِ التي أحلَّ اللهُ لكم بعد أن كانت محرَّمةً عليكم.
( وَاللهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ ) (٧) يُثْبِتُهُ في صَحائِفِهم فيُجازِيهم عليه ، أو يجعلُهُ في جملةِ ما يوحى إليكَ فَيُطلِعُكَ على أسرارِهِم.
( سَنَكْتُبُ ما قالُوا ) (٨) نُثبتُهُ في صحائِفِ أعمالِهِم ، أو في علمنا لا نَنساهُ ولا نُهمِلُهُ كما يَثْبُتُ المَكْتُوبُ ، والسّينُ للتّأْكيد ، أي : لَن يَفوتَنا أبداً إثباتُهُ وتَدْوِينُهُ.
( الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ ) (٩) وَهَبَها لكم ،
__________________
(١) آل عمران : ١٤٥.
(٢) البقرة : ٢٣٥.
(٣) البقرة : ١٧٨.
(٤) البقرة : ١٨٣.
(٥) البقرة : ١٨٠.
(٦) البقرة : ١٨٧.
(٧) النّساء : ٨١.
(٨) آل عمران : ١٨١.
(٩) المائدة : ٢١.