و ـ من الخيلِ :
الأَحَقُّ ؛ وهو الذي يَضَعُ حافرَ رجلهِ موضعَ حافرِ يدهِ.
وحَجْحَجَ الرَّجلُ
حَجْحَجَةً : نَكَصَ وأَقامَ وأَمسَكَ عمَّا أَرادَ أَن يقوله.
والحَجْحَجُ ،
كرَبْرَبٍ : الدُّونُ الخسيسُ من الرِّجالِ ، والكَبشُ العظيمُ.
وحُجّةُ ، بالضّمّ
: بنتُ قُرَيْطٍ ، وبنتُ مَرّةَ ؛ محدّثتان.
وأَبو بكرِ بنِ حِجَّة
، بالكسرِ : أديبٌ متأخّرٌ.
وحُجِّيَّةُ ،
كتُرّكيّة : ابن عَدِيٍ ؛ تابعيٌّ ..
و ـ : ابنُ المُثَنَّى
؛ محدِّثٌ.
وأَبو عمرانَ موسى
بنُ عيسى بن يَحُجّ ـ بلفظِ المضارعِ مِن الحَجِّ ـ ويُكنَّى أَبا حاجّ الفاسيُّ :
عالم المغرب في زمانه ، وقول الفيروز اباديّ : يَحُجُ الفاسِيُّ : أَبو عمرانَ بنُ
أبي حاجّ ، غلطٌ.
وابن الحاجِ الغُرْناطيُّ
، اسمُهُ إبراهيمُ بن عبد الله ؛ محدِّثٌ فقيهٌ شاعرٌ أديبٌ.
وابنُ الحاجِ :
زينُ الدّينِ بن عليّ بن أحمدَ العامليُّ ؛ من متأخّري علماءِ الإماميّة.
وحَجَّاجٌ ،
بالفتحِ : اسمٌ لخلقٍ من الصّحابةِ والتّابعين والرّواةِ وغيرهم ..
و ـ : قريةٌ
ببيهقَ من أَعمالِ نيسابورَ ، منها : إسماعيلُ بن محمّد الحَجّاجيُ ؛ الفقيهُ
الحَنَفيُّ.
وأَبو الحَجَّاجِ :
الفيلُ ، و العقابُ ، و الدُرّاجُ.
وابنُ الحُجَّاجِ ،
كرُمّان : عبد اللهِ بن عبد الواحد ؛ محدّثٌ.
وحَجَّةُ ،
بالفتحِ : جبلٌ باليمنِ.
الكتاب
( يَوْمَ الْحَجِ
الْأَكْبَرِ ) هو الجمعُ الأعظمُ الذي حَضَرَ فيه المؤمنُ والمشركُ
والمعاهدُ والنّاكثُ وغير النّاكثِ ؛ ليَصِلَ الخبرُ إلى جميع الأطراف ويَنتَشِر
ويَشتَهِر ، وكان صلىاللهعليهوآلهوسلم يُريدُ أَن يَحُجَ
__________________
