(
١٧٨٧ : مجمع الحكمتين ) لمحمد بن عبد الصبور ، حكيم قبلي التبريزي الخوئي ، المعاصر لفتح علي شاه (
١٢١١ ـ ١٢٥٠ ) ، ألفه بأمر محمد ميرزا وليعهد القاجار في مقدمه وعدة ( قانون )
وخاتمة. طب إيراني ، ومتأثر من الطبابة الأروپية. أوله : [ الحمد للحكيم المطلق ..
اما بعد ، چنين گويد .. محمد بن عبد الصبور خوئي الأصل ]. يوجد بطهران ( دهخدا :
١١٦ ) كتابته ٢٨ ج ١ ١٢٨٨ و ( سپهسالار : ١ / ٧٦٩ ) كتابته ١٢٠٥ على ما في فهرسهما.
( ١٧٨٨ : مجمع الحواشي
) مدون من حواشي
الروضة البهية الشهيدية التي علقها المحشي على نسخته وهو المولى عبد الله المعروف
بالترك التبريزي المدرس في المدرسة السلطانية بكاشان ، دونها المولى حبيب الله
الكاشاني ، وسماه بهذا الاسم وذكر أنه رأى المحشي في أيام شبابه ، وكانت ولادة
المولى حبيب الله حدود ١٢٦٢.
( ١٧٨٩ : مجمع الخلاصات
) فقه استدلالي خرج
بعض أبوابه في خمسة عشر ألف بيت ، للمولى المعاصر الشيخ عبد الله بن محمد علي
الرائني الكرماني النجفي المتوفى ١٣٢٧ ، يوجد عند ولده الشيخ محمد رضا بخرمشهر.
( ١٧٩٠ : مجمع الخواص )
في تراجم الشعراء
المعاصرين للصادقي الأفشار كتاب دار الشاه عباس الماضي ، وكانت ولادته ٩٤٠ ترجمه
دانشمندان آذربايجان : ٢١٢. تركي طبع مع ترجمته إلى ( الفارسية ) للدكتور عبد
الرسول خيام پور ١٣٦٧ وفي آخره فهرس أسماء الشعراء المترجمين فيه يقرب من ثلاثمائة
وخمسين ، في ثمانية مجامع وجعله ذيلا لمجالس النفائس وغيره مما ألف قبله.
( ١٧٩١ : مجمع الدرر ) ديوان الغزليات والقطعات والقصائد والرباعيات ، للميرزا
محمد تقي خان المتخلص بحكيم ، ذكره في كتابه گنج دانش المؤلف والمطبوع ١٣٠٥.
(
مجمع الدرر ) في مسائل اثني عشر يعرف بالاثني عشرية مر في الألف.
( ١٧٩٢ : مجمع الدرر ) كشكول ، للمولى محمد صالح بن الآغا محمد البرغاني القزويني
، موجود مع سائر كتبه في مكتبة بكربلاء عند بعض أحفاده.
