عَضُدَهُ شَدّاً ،
كقَتَلَ : قوَّاهُ فاشْتَدَّ ..
و ـ الرَّجُلُ
وغيرُهُ : عَدَا ..
و ـ عليه في
الحرْبِ : حَمَلَ ، كاشْتَدَّ فيهما ..
و ـ العُقْدَةَ :
أَوثَقَها ، كشَدَّها يَشِدُّها ـ كضَرَبَ ـ وهو نادرٌ.
وشَدَّ عليهم شَدَّةً
صادِقةً ـ بالفتح ـ أَي مرَّةً واحدةً.
وهذا مَشَدُّ
العِصابَة ، كمَرَدٍّ : موضعُ شَدِّها.
وهو شَدِيدٌ على
قومِهِ : ذو غِلظةٍ وجَفاءٍ لا يَرأَفُ بهم ، وقد شَدَّد عليهم تَشدِيداً. ومَنْ
شَدَّدَ شَدَّد اللهُ عليه.
وأَشَدَّ
الرَّجُلُ إِشْداداً ، إِذا كان ذا دابَّةٍ شَدِيدَةٍ ، فهو مُشِدٌّ.
وشادَّهُ
مُشادَّةً : قَاوَاهُ.
وتَشَدَّدَ في
الأَمرِ : لم يُسامِح فيه.
وهو شَدِيدٌ ، ومُتَشَدِّدٌ
: بخيلٌ ، وفيه شِدَّةٌ ، وتَشَدُّدٌ.
وبَلَغَ أَشُدَّهُ
، بضمِّ الشِّينِ : كمالَ قُوَّتِهِ وعقلِهِ وتَمييزِهِ ، أَو سِنَّ الشَّبابِ
ومبدأَ الحُلُم ، أَو أَوَّلَهُ ؛ خمسَ عشرةَ سنةً ، أَو ثماني عشرةَ ، أَو عشرون
إِلى ثلاثِ وثلاثين ، أَو أَربعونَ إِلى ستِّين ، أَو إِلى اثنتين وستِّين.
وهو جمعٌ لم
يُسمَع له واحدٌ ، فواحدُهُ مقدَّرٌ وهو شَدٌّ ـ بالفتح ـ كأَشُرٍّ في شَرٍّ ؛ قال
:
|
هَل غَيرَ أَنْ
كَثُرَ الأَشُرُّ وَأَهْلَكَتْ
|
|
حَرْبُ
المُلُوكِ أَكاثِرَ الأَمْوالِ
|
أَو شُدٌّ ـ بالضَّمِّ
ـ كأَقْفُلٍ في قُفْلٍ ، أَو شِدٌّ ـ بالكسر ـ كأَذْؤُبٍ في ذِئْبٍ ، أَو شِدَّةٌ
كأَنْعُمٍ في نِعْمَةٍ ، أَو هو مفردٌ جاءَ على بناءِ الجمعِ ك « آنُكٍ » ولا
نظيرَ لهما.
وشَدَّ النّهارُ
والضُّحى ، كقَتَلَ : ارتَفَعَ ، كاشْتَدَّ ؛ يقال : أَتانا شَدَّ النَّهارِ ، وشَدَّ
الضُّحى ، أَي وقتَ ارتفِاعِهِ.
__________________
