وأَصابتْهُ شِدَّةٌ ـ بالكسر ـ وشُدَّى كحُبْلَى : محنةٌ وبليَّةٌ.

وهو عامُ شِدَّةٍ ، أَي قحطٍ.

وشَدائِدُ الدَّهرِ : نوائبُهُ.

ورجلٌ شَدِيدٌ : شُجاعٌ.

وما رُئِيَ أَشَدُّ منه : أَشجَعُ.

وفي خُلُقِهِ شِدَّةٌ : شراسَةٌ.

وهو شَدِيدٌ لهذا الأَمرِ : قويٌّ عليه مطيقٌ له.

والشِّدادُ ، ككِتابٍ : رَحلُ النّاقةِ ، لغةٌ فاشيَةٌ في نَجدٍ والحِجازِ.

وشَدَّادٌ ، كعَبَّاسٍ : ابنُ عادٍ ؛ أَحدُ الجبابرةِ ، وهو صاحب إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ.

و ـ : ابنُ الأَوسِ ، وابنُ الهادِ ؛ صحابيِّان ، واسمٌ لجماعة من المحدِّثين ..

وشَدِيدٌ ، كأَمِيرٍ : مولى أَبي بكرٍ ، وابنُ قيسٍ اليَزَنِيُّ ؛ محدِّث.

وكزُبَيْرٍ : ابنُ شَدَّادِ بنِ عامِرِ بن لَقِيطٍ العامِريُّ ؛ شاعرٌ في الخلافةِ الأَمويَّةِ.

وعبدُ اللهِ بنُ أبي شَدِيدَةَ ، بالفتح : صحابيٌّ.

وأَشَدُّ ، كأَغَرَّ : أَخو يوسفَ عليه‌السلام.

وسِنانُ بنُ خالدٍ الأَشَدُّ : فارسٌ مشهورٌ من الأَبطال.

وعَمرُو بنُ أُهْبَانَ بنِ دِثارِ بنِ فَقْعَسٍ الأَشَدُّ : جاهليٌّ.

واختُلِفَ في أَبي الأَشَدِّ السُّلَمِيِّ الشَّاميِّ المحدِّث ، فقيل : مثلهُ ، وهو الرَّاجحُ. وقيل : بالمهملة باسم الحيوانِ المعروف ، وقول الفيروزاباديّ : وأَبو الأَشَدِّ : من الأَبطالِ ، وآخَرُ محدِّثٌ ، أَو هو بالسّين. فيه غلطتانِ : إِحداهما : قوله أَوَّلاً : « أَبو الأَشَدِّ » وإِنَّما هو الأَشَدُّ لقبٌ لا كنيةٌ.

والثّانيةُ : قوله : « أَو هو بالسِّين » فإِنَّه يوهِمُ أَنِّه بتشديدِ الدّال ، والَّذي خالف قال : هو بتَخفيفِها لا غيرُ.

وأَبو الأَشَدِّ بنُ كَلَدَةَ الجُمَحِيُّ : كان شَدِيدَ القوَّةِ ، يُبسَطُ له الأَديمُ العُكاظيُّ فيقومُ عليه ويقول : من أَزالني عنه فله