( ٣٩٦٩ : مشكاة الهدى ) منظومة كلامية وفي العقائد ، للآخوند المولى علي القزويني الحائري المتوفى قرب ١٣٢٠ ، رأيته بخطه عند صهر الناظم وتلميذه السيد حسين بن محمد علي بن نوازش علي الموسوي الهندي الحائري آل خير الدين أوله :

عناوينه : مشكاة ، مشكاة وفرغ من نظمه ١٣٠٣ كما في مادة تاريخه :

ونسخه مخرومة عند السيد آقا التستري مع منظومة الدرر الفرائد.

( ٣٩٧٠ : مشكاة اليقين ) في أصول الدين ، للشيخ جمال الدين علي بن الشيخ سديد الدين محمود بن علي بن الحسين الحمصي الرازي ، وقيل إنه تصنيف والده الشيخ سديد الدين المذكور على ما حكاه في الرياض.

( ٣٩٧١ : كتاب المشكل ) لأبي زكريا الفراء ، يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المتوفى ٢٠٧ قال ابن خلكان : هو كتابان أحدهما أكبر من الآخر.

( ٣٩٧٢ : مشكل إعراب القرآن ) لمكي بن أبي طالب ، ينقل عنه المير محمد أشرف في فضائل السادات الذي ألفه ١١٠٣.

( ٣٩٧٣ : مشكل حل ) أو مراتب معرفت أو معرفت خداوند ، للسيد المير علي الهمداني ( ٧١٣ ـ ٧٨٦ ) المذكور في ( ٩ : ٧٥٩ و ٧٦٥ ) رسالة عرفانية فارسية مع عناوين : اى عزيز ، اى عزيز أوله : [ اى مشكل حل وحل مشكل ، اى عزيز بدان كه غرض جميع حكما وعلما از تصانيف وأوضاع أنواع علوم معرفت ] رأيتها في ( الملك ٢١ / ٤٢٥٠ ) ضمن مجموعة ٢٨ رسالة له أو منسوبة إليه ، بخط أبي ذر بن عبد الله السبزواري ، كتبها بمشهد خراسان ٩٠٧ وأخرى أيضا في ( الملك : ٣ / ٤٢٧٤ ) ضمن مجموعة من رسائله من القرن الحادي عشر ويوجد منه نسخا أخرى بطهران وقاهرة كما في الفهارس.

( ٣٩٧٤ : مشكل الرجال ) في منتهى المقال للحاج الشيخ جواد بن