وعن أبي الحسين محمد بن القاسم التميمي النسابة ، وعن السيد الإمام زين الشرف الهاروني وعن البخاري مؤلف الصحيح وعن أبي المنذر وغير ذلك ، نسخه منه في طهران مع سر الأنساب العلوية وقد أخذ عنها نسخه عكسية السيد شهاب الدين نزيل قم. أوله : [ الحمد لله الذي أنطق خلقه بالحجج وهداهم إلى أوضح المنهج وأرسل إليهم نبيا بدين أقامه للعالمين حجة وأوضحه للعالمين محجة محمد المصطفى الصادق بالنبوة ـ إلى قوله : فصنفت كتابا ترجمته بكتاب منتقلة الطالبية وذكرت فيها أسماء البلدان وسائر المواضع التي وقعت إليها قبائل الطالبية ـ شرقا وغربا ـ واستوطنت بها ، وبوبته على حروف المعجم ]. إلى آخر ما قال في المقدمة ، وذكر في جنة النعيم في أحوال عبد العظيم ص ٤٨٤ ، أن مؤلفه السيد أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن علي الشاعر ، ونسخه منه في كتب دهخدا ذكره محمد تقي دانش پژوه في نشرية كتاب خانه مركزى ٢ : ٥٨.

( ٧٨١٨ : المنتقلة في علم النسب ) للشريف النسابة أبي إسماعيل إبراهيم بن ناصر بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسين علي الشاعر الملقب بـ شهاب ابن أبي الحسن محمد الشاعر الأصفهاني وهذا الأخير صاحب نقد الشعر الآتي ، نسبه الطباطبائي في عمدة الطالب : ١٦١.

( ٧٨١٩ : منتقم حقيقى ) فارسي في أحوال الحجة المهدي (ع) وعلائم ظهوره ، لعماد الدين الأصفهاني ، طبع في سنة ١٣٢٣ ش.

( ٧٨٢٠ : منتقى الاخبار في المأثور عن الأئمة الأطهار ) في الأدعية والزيارات وغيرها ، للسيد هاشم بن السيد مهدي النجفي نزيل بنت جبيل ، والنسخة بخطه في هامش العقد الثمين فرغ منه في ( ج ٢ / ١٣٥٤ ). وولد المؤلف سنة ١٣٠٩.

( ٧٨٢١ : منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ) نظير الدر والمرجان للعلامة ، خرجت منه أبواب العبادات إلى آخر الحج ، مجلد نحوا من ثلاثين ألف بيت في جزءين ، في كتب راجه فيض آباد الماري : ٢ ، وفي مدرسة سپهسالار. وهو للشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ، المتولد سنة