عليها.
والأَجِيرُ الخَاصُّ : هُو الَّذي يستَحِقُ الأُجْرَةَ بتسليمِ نفسِهِ في
المُدَّةِ عَمِلَ أَو لَم يَعْمَل كرَاعِي الغَنَم.
والأَجِيرُ المُشْتَرَك : مَنْ يَعْمَلُ لغيرِ واحد كالصّبّاغ.
أخر
الآخِرُ ،
كفَاجِرٍ : خِلَافُ الأَوَّلِ والمُتقَدِّمِ كالأَخِيرِ ، وهيَ
بِهاءٍ فيهِما ، وجَمْعُ الآخِرِ والآخِرَةِ أَوَاخِرُ ، فإِنْ كَانَ الآخِرُ
صِفَةً لعاقِلٍ جُمِعَ بِالواوِ والنُّونِ.
وآخِرَةُ
الرَّحْلِ : خِلَافُ قَادِمَتِهِ ، وهي الخَشَبَةُ الَّتي [ يَسْتَنِدُ ] إِلَيها
الرَّاكِب ، كآخِرِهِ بحذفِ الهاءِ ، ومُؤَخِّرِهِ وَمُؤَخَّرَتِه بِضَمِّ المِيمِ
وفَتْحِ الخاءِ وتُكْسَرُ مُخَفَّفَةً ومُشَدَّدَةً فِيهِمَا.
وَآخِرَةُ
العَيْنِ وَمُؤْخِرُها وَمُؤْخِرَتُهَا ، كَمُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ، وَقَدْ
يُشَدَّدَانِ : مَا يَلِي الصُّدْغَ مِنْهَا.
وآخِرَا
الأَخْلَافِ : اللَّذَان يَلِيَانِ الفَخِذَيْنِ.
ومُؤَخَّرُ كلِّ [
شيءِ ] ، كمُظَفَّرٍ : خِلَافُ مُقَدَّمِهِ ، ومِنْهُ : ضَرَبْتُ مُؤَخَّرَ
رَأْسِهِ.
وَأَخَّرَهُ
تَأْخِيراً : جَعَلَهُ أَخِيراً ، فَتَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ.
وَأَخَّرَ تأْخِيراً
: لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
وتَأَخَّرَ
أُخُراً ، كعُنُقٍ : خِلَافُ مَضَى قُدُماً.
واليَوْمُ الآخِرُ
: يَوْمُ القِيَامَةِ لِتَأَخُّرِهِ عن أَيَّامِ الدُّنيَا أَو لِأنَّهُ لا يَوْمَ
بَعْدَهُ ؛ إِذْ ليس بَعْدَهُ لَيْلَةٌ.
والآخِرَةُ : اسمٌ
لِدَارِ البَقَاءِ ؛ لِتَأَخُّرِهَا عَنِ الدُّنْيَا ، وهِيَ ( في ) الأصْلِ صِفَةٌ
__________________
