( ٢٥٨ : الوجيزة ) في شرح حديث لا يلدغ المؤمن من حجر واحد مرتين فارسي لميرزا علي رضا رضائي التبريزي المعاصر مؤلف ترجمه العشق ٤ : ١١٦ و ٩ : ٣٦٩ ذكر أنه كتبه لبعض أحبائه.

( ٢٥٩ : الوجيزة ) في رد الوهابية. اثنتان ، إحداهما فارسية والأخرى عربية ، وكلاهما لعلي بن علي رضا الخوئي نزيل أرومية ( رضائية ) مـ ١٣٥٠ ومر مثله الشيعة والوهابية ١٤ : ٢٧٤.

( ٢٦٠ : الوجيزة ) في الشكوك في ركعات الصلاة. لميرزا علي بن محمد حسين الشهرستاني. ط.

( ٢٦١ : الوجيزة ) في فضل الضيافة وآداب الأكل والشرب. للسيد محمد علي بن ميرزا محمد الشاه عبد العظيمي نزيل النجف. مـ ١٣٣٤. ط ١٣٣٠.

( ٢٦٢ : الوجيزة ) في مناسك الحج لميرزا فضل الله بن ملا محمد حسن المازندراني مـ بالحائر ١٣٤٤ عن عمر طويل ط ١٣٤٢.

( الوجيزة ) في معاني أفعال الصلاة وأذكارها لابن فهد الحلي مرت بعنوان ترجمه الصلاة ٤ : ١١٣.

( ٢٦٣ : الوجيزة ) في اختصار مصباح العباد في الطهارة والصلاة ٢١ : ١١٤ الذي كتبه لعمل المقلدين ، السيد الفقيه محمد بن محمد تقي بن رضا بن بحر العلوم مـ ١٣٢٥ اختصره بنفسه وسمى المختصر بـ «الوجيزة» ط الوجيزة بطهران ١٣٢٤.

( ٢٦٤ : الوجيزة ) لمحمد بن محمد كريم الكرماني ط ١٢٩٧ في ٢٣٨ ص ثم ١٣١٧.

( ٢٦٥ : الوجيزة ) في الدراية للشيخ البهائي محمد بن الحسين بن عبد الصمد مـ ١٠٣٠ ط بإيران مكررا أوله : [ الحمد لله على نعمائه المتواترة وآلائه المستفيضة المتكاثرة ] ألفه ليكون كالمقدمة لكتابه الحبل المتين ٦ : ٢٤٠ المؤلف ١٠٠٧ وفرغ من الوجيزة يوم الأربعاء سلخ ذي القعدة ١٠١٠ وهو في مرورود المعروف بماروچاق متوجها مع عسكر الشاه عباس إلى تسخير بلخ والنسخة بخط الحاج بابا