[١٦٧]

( أرجوزة في التنازع ) تقرب من مائتي بيت ، لميرزا حسين بن اسد الله بن محمد البهبهاني المتوفى بالنجف ٢١ شهر رمضان المبارك سنة ١٣٥٦. طبعت سنة ١٣٤٠ وأولها :

المبتدأ باسمه كل الخبر

يستوجب الثناء من نوع البشر

وفي تاريخ النظم قال :

تاريخ نظمها لكل سائل

قد أزهقت تنازع العوامل

[١٦٨]

( أرجوزة في التوحيد ) للشيخ ابى القاسم بن عبد الحكيم الكاشاني النجفى نزيل بمبئ المتوفى سنة ١٣٥١ ، توجد عند ولده الشيخ محمد حسن في بمبئ.

[١٦٩]

( ارجوزة في التوحيد ) للشيخ حسن بن محمد الدمستانى ، مذكورة في ج ١ ص ٤٦٩.

توجد عند الشيخ حسين القديحي ، أولها :

حمدا لواجب الوجود الاحد

القادر العدل الحكيم الصمد

نظمها لابنه الشيخ احمد فقال :

اجابة لابني السعيد احمدا

لا زال في أموره مسددا

[١٧٠]

( ارجوزة في التوحيد ) للشيخ حسين القديحي القطيفي ابن مؤلف « انوار البدرين » ، أولها :

أفضل شئ بعد حمد الاحد		صلاتنا على النبى الا حمد
فها كها درة توحيد بها		يجلى بها القلب فكن منبها

[١٧١]

( ارجوزة في التوحيد ) للشيخ محمد صالح بن الشيخ احمد بن صالح آل طعان الستري المتوفى بالحائر الحسينى سنة ١٣٣٣. نسختها بخطه عند ابن أخته الشيخ حسين الديحي؟؟؟ ، وهي الموسومة بـ « الدرة » لا أرجوزة والده الشيخ احمد التي لم تتم وذكرتها ج ١ ص ٤٦٨.