[٢٤١]
ـ ( الاعتقادات ) للعارف المتشرع الحاج محمد جعفر بن الحاج صفر خان الكبودر
آهنگى الملقب بمجذوب علي شاه المتوفى سنة ١٢٣٨. ألفه بالتماس بعض أحبائه سنة ١٢٣٦
في عدة فصول في تحقيق التصوف والحلول والاتحاد والتناسخ وتعيين الصوفي وبيان
عقائدهم ومذاهبهم ، وأورد تمام ما ذكره المقدس الأردبيلى في كتابه « حديقة الشيعة
» في أحوال الصوفية في مقام ذكر أحوال الصادق عليهالسلام ، وذكر أنه في الفروع يعمل بالاحتياط وان حصل له استعداد
الاجتهاد بتصديق أستاده الميرزا القمي.
نسخته عند الميرزا
عبد الرزاق المحدث الهمداني في همدان والسيد جلال الدين المحدث الأرموي في طهران.
[٢٤٢]
( اعراب القصيدة الدريدية ) لابى عبد الله محمد بن جعفر القيرواني المتوفى بها سنة ٤١٢.
ذكر ياقوت الحموي في « معجم الادباء » ج ١٨ ص ١٠٩ انه مجلد.
[٢٤٣]
( افتتاح الصلاة ) لابى الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني الازدورقاني قرية من
سواد الري كما في رجال النجاشي.
[٢٤٤]
( افسانه اسفهى ) قصة اخلاقية فكاهية منظومة ، للميرزا محمد حسين بن حيدر علي
الاسفهي الاصفهاني المتخلص بقانع المولود سنة ١٣١٩ ، تقرب من خمسمائة بيت. وله «
شجرة طوبى » و « سوانح قانع » و « المستطرفات » ، وطبع له « ره آورد » في نظم
ترجمة الزيارة الجامعة الكبيرة.
[٢٤٥]
( افسانه گنها ) او « تاريخ جنگ ژرمن وروم » ، قصة فارسية مترجمة في عشرة
أجزاء ، ترجمها شاهزاده يمين الدولة عن الفرنجية. طبع مؤسسة خوار في طهران.
[٢٤٦]
( افعل ) لابى عبد الله حمزة بن الحسن الاصفهاني صاحب « تاريخ اصفهان
»
