اينجو ممدوح
الحافظ ، فارسي في الاخلاق نظير « كليلة ودمنة » ، ألفه لمغيث الدين ابي الفتح
ابراهيم سلطان بن شاهرخ بن الامير تيمور في حدود سنة ٨٣٠. رآه ميرزا محمد خان
القزوينى ونقل عنه حكاية أدرجت في مقدمة « تاريخ عصر حافظ » ص مه.
[٣٢٣]
( أنيس الناظر في نوادر الاوائل والاواخر ) نقل عنه في بعض المجموعات نوادر النحاة ونوادر المؤذنين
وغيرهما.
[٣٢٤]
( الاوائل والاواخر ) لسيد محسن الأمين العاملي ، وهو في ذكر اوليات الأشياء كما
في سائر كتب الأوليات ، وزاد عليها من حيث ذكر الاواخر أيضا ، مثلا آخر من فعل كذا
، آخر من مات من الصحابة ، وهكذا. ولا ربط لهذا الكتاب بكتابه « معادن الجواهر »
المطبوع في ثلاثة أجزاء كما احتملناه في ج ٢ ص ٤٧٢ وقد نبهنا عليه دامت افاضاته
مكاتبة فنبدي شكرنا له.
[٣٢٥]
( أوثق الوسائل وأمتن العقائد ) فارسي مختصر في المواعظ والنصائح المستخرجة من الايات
والاخبار والتوسلات بأنوار الائمة الاطهار عليهمالسلام وذكر بعض وقائع يوم الطف ، للسيد علي أصغر بن الحاج السيد
حسين الطبيب ابن الحاج السيد علي التستري الذي كان وصي العلامة الانصاري. الفه سنة
١٣٤١ وتوفي ١٣٤٢ ، وأدرج جميعه في « البدائع الجعفرية ». أوله « الحمد لله الذي
جعلنا من المتمسكين بالعروة الوثقى ».
[٣٢٦]
( أوراد المتقين ) في الادعية والاوراد ، للسيد ابى الخليل راحت حسين الرضوي
المعاصر المولود سنة ١٣٠٦. وله « آخرت كى » وغيره من التصانيف وكلها بلغة اردو.
[٣٢٧]
( اوراق پريشان ) لابى القاسم المرتضوي المتخلص بآذر. طبع بتبريز سنة ١٣٣٤.
[٣٢٨]
( اوراق غم ) في المراثي بلغة اردو ، لمير ثامن علي الهندي في شعره
بنيسان. مطبوع
