وقد كان منهم بالحجـاز وأهلها |
|
مغاوير يختارون فـي السروات |
تنكبت لأواء السنين جوارهـم |
|
فـلا تصطليهم جمرة الجمرات ١ |
حمـى لم تزره المذنبات وأوجه |
|
تضيء لدى الاستار في الظلمات |
اذا أوردوا خيـلا تسعر بالقنـا |
|
مسـاعر جمر الموت والغمرات |
وإن فخـروا يومـا أتوا بمحمد |
|
وجبريـل والفرقـان والسورات |
وعـدوا عليـا ذا الماقب والعلا |
|
وفاطمـة الزهـراء خيـر بنات |
وحمزة والعباس ذا الهدي والتقى |
|
وجعفـرا الطيـار في الحجبات |
اولئك لا منتـوج هنـد وحزبهـا |
|
سميـة من نـوكى ومن قذرات ٢ |
ستسـأل تيـم عنـهم وعديّها |
|
وبيعتهم مـن أفجـر الفجرات ٣ |
هم منعوا الآباء من أخذ حقهم |
|
وهم تركوا الابناء رهن شتات ٤ |
وهم عدلوا عن وصي محمـد |
|
فبيعتهم جاءت علـى الغدرات ٥ |
ــــــــــــــــــ
١. اللأواء : الشدة.
٢. النوكى : الحمق.
٣. اراد بتيم : ابو بكر ، واراد بعدي عمر بن الخطّاب ، ويرى دعبل انهم مسؤولان عما لحق بأهل البيت من المآسي والنكبات فهما اللذان اقصيا الامام أمير المؤمنين عن الخلافة وسبباً للعترة الطاهرة الوانا مريرة من المصائب.
٤. اشار دعبل الى ان الملوك السابقين هم الذين منعوا السادة العلويين من أخذ حقهم ، وتركوا السادة من ابنائهم رهن شتات.
٥. الوصي هو الامام أمير المؤمنين وصي رسول الله وباب المدينة علمه وقد شجب دعبل الموقف المناوئ ازاء علي عليهالسلام.