وقد قام عدّة من الفقهاء بتنقيح هذا الكتاب وتهذيبه ، منهم :

١ ـ أبو عبد الله الفاضل المقداد السيوري ( م ٨٢٦ ) ويُعدُّ من أبرز تلامذة الشهيد ، فقد عمل ـ للوهلة الأولى ـ على تهذيب القواعد وحذف الزيادات منه ، وأسماه جامع الفوائد في تلخيص القواعد ثمَّ رتّبه على نسق الفروع الفقهية ، وأسماه نضد القواعد الفقهية على مذهب أهل البيت.

٢ ـ تقى الدين إبراهيم بن علي الحارثي الكفعمي (١) ( م ٩٠٠ ) له كتاب مختصر قواعد الشهيد.

٣ ـ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي ( م ٩٦٥ ) له كتاب تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع فوائد الأحكام الشرعية.

على أنّ تصنيف القواعد الفقهية وجمعها استمرّ بعد الشهيد من قبل جمع من الفقهاء ، ومن المصنّفات في هذا المجال :

١ ـ الأقطاب الفقهية على مذهب الإمامية ، تأليف محمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي المعروف بـ « ابن أبي جمهور » المتوفّى في حدود ٩٠١ ه‍. وقد طبع هذا الكتاب من قبل مكتبة آية الله المرعشي في قم.

٢ ـ القواعد الستّة عشر ، تأليف الشيخ جعفر كاشف الغطاء ( م ١٢٢٧ ) ، وقد طبع مع كتاب « الحقّ المبين » لنفس المؤلّف سنة ١٣٠٦ في قم.

٣ ـ الأصول الأصلية والقواعد الشرعية ، تأليف السيد عبد الله شبّر ، والكتاب مطبوع.

٤ ـ عوائد الأيام من مهمّات أدلّة الأحكام ، تأليف المولى أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني ( م ١٢٤٥ ) وقد اشتمل هذا الكتاب على ٨٨ عائدة ، وكلّ عائدة تُعدّ قاعدة فقهية تركّز عليها البحث والاستدلال ، وقد تمَّ قريبا تحقيق هذا‌

__________________

(١) « القواعد والفوائد » ج ١ ، ص ١٢ ـ ١٣ ؛ « قواعد فقه » بخش مدني ج ٢ ، ص ١٦ ـ ١٧.