[ ١٦٩ ] مسألة في سبب استتار الحجة عجل الله فرجه.
[ ١٧٠ ] مسألة في عذاب القبر. [ ١٧١ ] مسألة في قوله (المطلقات).
[ ١٧٢ ] مسألة فيمن مات ولم يعرف إمام زمانه هل هو صحيح ثابت أم لا.
[ ١٧٣ ] مسالة الفرق بين الشيعة والمعتزلة والفصل بين العدلية منهما والقول في اللطيف من الكلام. [ ١٧٤ ] مناسك الحج. [ ١٧٥ ] مناسك الحج مختصر.
[ ١٧٦ ] الموجز في المتعة وهو الذي اشرنا إليه فيما سبق.
[ ١٧٧ ] النصرة في فضل القرآن. [ ١٧٨ ] النصرة لسيد العترة في حرب البصرة وقد طبع في النجف باسم الجمل. [ ١٧٩ ] نقض في الامامة على جعفر بن حرب. [ ١٨٠ ] نقص في الخمس عشرة مسألة على البلخي.
[ ١٨١ ] النقض على ابن عباد في الامامة. [ ١٨٢ ] النقض على أبي عبد الله البصري. [ ١٨٣ ] النقض على الجاحظ في فضيلة المعتزلة.
(١٨٤) النقض على الطلحي في الغيبة. (١٨٥) النقض على علي بن عيسى الرماني في الامامة. (١٨٦) النقض على غلام البحراني في الامامة.
(١٨٧) النقض على النصيبي في الامامة. (١٨٨) النقض على الواسطي.
(١٨٩) نقض فضيلة المعتزلة. (١٩٠) نقض كتاب الاصم في الامامة.
(١٩١) نقض المروانية. (١٩٢) النكت في مقدمات الاصول وسماه شيخنا الرازي الكشف وهو الذي سبق أن ذكره باسم أصول الفقه وأدرجه الكراجكى في كنز الفوائد من ص ١٨٦ إلى ص ١٩٤ « ١٩٣ » المقنعة في الفقه.
(١٩٤) نهج البيان إلى سبيل الايمان حكى عنه الشهيد في مجموعته التي كتبها بخطه ومن خطه استنسخها الشيخ شمس الدين محمد الجبعي جد الشيخ البهائي ، والذي يظهر من السيد ابن طاووس في كتاب اليقين في الباب الرابع والسبعين حيت قال ان الشيخ المفيد نسب الصاحب بن عباد إلى جانب المعتزلة في خطبة كتاب نهج الحق