وروى الكافي بإسناده عنها : أنّها رأت الرضا عليهالسلام يناجي الجنّ فقالت : يا سيّدي أحبّ أن أسمع كلامه ، فقال عليهالسلام : إذا سمعت به حممت سنة ، قالت : فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمّى فحممت سنة (١).
وفاطمة ، ولم يكن في ولد الكاظم عليهالسلام مع كثرتهم بعد الرضا عليهالسلام مثلها ، كامّ عبد الله في ولد الحسن عليهالسلام ، روى ابن قولويه في كامله بإسناده عن البوفكي عمّن ذكره عن ابن الرضا عليهالسلام قال : من زار عمّتي بقم فله الجنّة (٢).
وروى هو والصدوق بإسنادهما عن سعد بن سعد ، عن الرضا عليهالسلام قال : من زارها فله الجنّة (٣).
قلت : يظهر من الخبر أنّ وفاتها كانت قبل الرضا عليهالسلام.
والممدوحين من ولد الجواد عليهالسلام
حكيمة وخديجة جليلتان قائلتان بالحجّة عليهالسلام وتولّت الاولى ولادته عليهالسلام.
ومن ولد الهادي عليهالسلام
الحسين (٤) فقد نقل عن بعض الأخبار التعبير عنه وعن أخيه الحسن (٥) بالسبطين تشبيها بالحسنين عليهماالسلام.
وفي خبر أبي الطيّب الّذي روى أمالي المفيد تشرّفه برؤية الحجّة عليهالسلام وإذنه له بدخول الدار للزيارة : وقد كان يحتاط في الدخول ويزور من وراء الشباك ، قال : « إليّ يا ابن أبي الطيّب » بصوت يشبه صوت الحسين بن عليّ بن أبي جعفر بن الرضا عليهالسلام فقلت : هذا حسين! قد جاء يزور أخاه ... الخبر (٦) وهو دالّ على اعترافه
__________________
(١) الكافي ١ : ٣٩٥.
(٢) كامل الزيارات : ٣٢٤.
(٣) كامل الزيارات : ٣٢٤ ، ثواب الأعمال : ١٢٤.
(٤) في الأصل بعدهما رمز عليهالسلام ، وحيث إنّ التسليم في عرفنا خاصّ بالمعصومين لم نورده.
(٥) في الأصل بعدهما رمز عليهالسلام ، وحيث إنّ التسليم في عرفنا خاصّ بالمعصومين لم نورده.
(٦) لم نعثر عليه.