فصل
في وفياتهم عليهم السلام
أمّا النبيّ صلىاللهعليهوآله
فاختلف أنّه في صفر أو ربيع الأوّل ، وعيّنه القائلون بالأوّل في الثامن والعشرين ، كالمفيد في إرشاده ومسارّه (١) والشيخ في تهذيبه ومصباحيه (٢).
واختلف القائلون بالثاني ، فالمسعودي في إثباته والنوبختي في فرقه أطلقاه (٣) وعيّنه الكافي والمسترشد في الثاني عشر (٤) ونقل عن صاحب المغازي (٥) ورواه المجالس عن أبي بكر وعمر (٦) وجعل المجلسي الكليني هنا أيضا كالمولد متفرّدا ومخالفا للشهرة (٧) مع أنّ المسعودي والنوبختي ومحمّد بن جرير بن رستم الطبري ـ وهم من الفحول ـ قد عرفت موافقتهم له ، كما أنّ القول الأوّل الّذي جعله مشهورا لم نقف على قائل به قبل المفيد والمتأخّرون تابعون له وللشيخ غالبا في آرائهما في الفقه وغيره ، كما أنّ الشيخ تابع لشيخه غالبا أيضا.
__________________
(١) الإرشاد : ١٠١ ، مسارّ الشيعة ( مصنّفات الشيخ المفيد ) ٧ : ٤٦.
(٢) التهذيب ٦ : ٢ ، مصباح المتهجّد : ٧٩٠.
(٣) إثبات الوصيّة : ١٠٦ ، فرق الشيعة : ٢.
(٤) الكافي ١ : ٤٣٩ ، المسترشد في الإمامة ١١٣ ، ح ١.
(٥) المغازي ٣ : ١١٢٠.
(٦) الأمالي للشيخ الطوسي : المجلس العاشر ، ح ٢٩.
(٧) البحار ٢٢ : ٥١٤.