معاوية ، بالباء المفردة المضمومة والراء المفتوحة البجلي ، وزرارة ومحمد ابن مسلم وأبو بصير » وقال عليه السلام لشخص : « إذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس » وأومأ إلى رجل من أصحابه ، فسألت عنه فقيل زرارة . وقال عليه السلام في الأربعة المذكورين : « إنهم من الذين قال الله تعالى : « وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ‎أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ » وحال زرارة أوضح من أن يحتاج إلى ايضاح .

٦٣٠ ـ زر بن حبيش ، بالحاء المهملة المضمومة والباء المفردة المفتوحة والياء المثناة تحت والشين المعجمة ى [ جخ ] كان فاضلاً ، ومن أصحابنا من صحفه فقال بالسين المهملة وهو وهم .

٦٣١ ـ زريق بن مرزوق [ ست ، جش ] كوفي ثقة ، وبعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهم أنه « رزيق » بتقديم المهملة واثبته في باب الراء وهو وهم ، وقد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي (١) .

٦٣٢ ـ زفر بن النعمان أبو الازهر العجلي كوفي ق [ جخ ] مهمل .

٦٣٣ ـ زفر بن سويد الجعفي مولاهم ق [ جخ ] مهمل .

٦٣٤ ـ زكار بن الحسن الدينوري [ جش ] شيخ من أصحابنا ثقة .

٦٣٥ ـ زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ضا ، د [ جخ ، ست ، كش ] فقيه جليل عظيم القدر عنده ، قال للرضا عليه السلام إني أريد الخروج عن أهل بيتي فقد كثر سفاههم ، فقال عليه السلام له : « لا تفعل فان الله تعالى يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل بغداد بابي الحسن الكاظم عليه السلام » وسأل علي بن المسيب الرضا عليه السلام فقال : إن شقتي بعيدة فلست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني ؟ فقال : « من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين

___________________________________

(١) ولكن النجاشي ذكره ( رزيق ) بتقديم الراء على الزاي .