شيخه العلاّمة الأنصاري (١).

عرّف نسخة من مخطوطتها في فهرس مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ١٦ / ٤٢٥ برقم ٥٥٣٧ وذكر أنّها بخطّ مؤلّفها حيث جاء على ظهرها أنّها من تقريرات درس أستاذه الشيخ جعفر الكرمانشاهي وليس بصواب بل أنّها نسخة من المطارح وهي من النسخ المعتمدة في التصحيح وليست بخطّ مؤلّفها أيضا ، ومنه سرى الاشتباه إلى ترجمته في موسوعة مؤلّفى الإمامية ٢ / ٥٨٩.

٢ ـ التقريرات في الفقه

أطلق عليه في الذريعة ١٦ / ٢٨٢ وفي مرآة الشرق ( مخطوط ) اسم الفقه الاستدلالى وهي أبحاث أستاذه الشيخ مرتضى الأنصاري ومشتملة على الطهارة ، وخلل الصلاة ، وصلاة المسافر ، والزكاة ، والغصب ، والوقف ، واللقطة ، والقضاء والشهادات (٢) ، والرهن ، والإجارة ، وإحياء الموات (٣).

٣ ـ الحاشية على الفصول الغروية

ذكر ابن المؤلّف فيما قدّمناه من ترجمته أنّه اضطرّ لحجّ بيت الله الحرام إلى بيع أكثر كتبه وفي جملتها كانت نسخة من الفصول الغروية علّق عليها حواش يعجز عنها كلّ ذي رويّة.

٤ ـ الردّ على الرسالة الإرثية

هو ردّ على رسالة ألّفها السيّد إسماعيل الموسوي البهبهاني في موضوع حكم فيه

__________________

(١) الذريعة ٤ / ٣٦٩ وذكره أيضا في الكرام البررة ١ / ٥٩.

(٢) عرّف نسخة من بحث القضاء والشهادات في فهرس مكتبة كلّية الإلهيات بمدينة مشهد ٢ / ٥٨ برقم ٨٩٣ اعتمادا على ما كتب على ظهر النسخة وبعد ما حصلنا عليها تبيّن أنّها لآغا محمّد النجم آبادي صاحب منصب القضاء بطهران ، وأخو آغا حسن النجم آبادي وهو في طريقه إلى التحقيق والنشر بجهود مؤسّسة آية الله العظمى البروجردي.

(٣) الذريعة ١٦ : ٢٨٢ ، نامه دانشوران ١ : ٤٧٢ ؛ تذكره مدينة الأدب ١ : ٤٧٢ ؛ مرآة الشرق ( مخطوط ) ؛ أعيان الشيعة ٢ / ٤١٤.