قَدّم ، من عُموم نِعَمٍ ابتداها ، وسُبوغ آلاءٍ أسداها (١) ، وتمام مِنَنٍ والاها ، جمّ عن الإحصاء عددها (٢) ، ونأى عن الجزاء أمدها (٣) ، وتفاوت عن الإدراك أبَدُها.

ونَدَبَهم لاستزادتها بالشكر لاتّصالها (٤) واستحمد إلى الخلائق بإجزالها ، وثنى بالنَدب إلى أمثالها (٥).

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، كلمة جعل الإخلاص تأويلها ، وضمّن القلوب موصولها (٦) ، وأنارَ في التفكير معقولَها.

__________________

١ ـ سُبوغ النعم : إتّساعها وشُمولها لِمُختلف جوانب الحياة. أسداها : أعطاها.

٢ ـ جمّ : كثُر.

٣ ـ نأى : بَعُد ، وهكذا تفاوت. الأمد : الغاية ومنتهى الشيء.

٤ ـ نَدَبَهم : دعاهم. والإستزادة : طلب زيادة النِعَم عن طريق الشكر ، لكي تتّصل وتستمرّ وتدوم.

٥ ـ ثنى بالنَدب : أي : كما أنّه ندَبهم لاستزادتها بالشُكر .. كذلك نَدَبهم إلى أمثالها مِن موجبات الثواب والأعمال التي تُسبّب دوام النِعَم.

٦ ـ جعل القلوب مُحتوية لمعنى كلمة التوحيد.