الياقوت ، نسبه شيخنا رحمهم‌الله هنا تبعا لصاحب رياض العلماء في ٣ / ٢٦١ إلى السيد عميد الدين عبد المطلب ، ولكن في النسخ الموجودة في إيران : في كلية الآداب في جامعة اصفهان ... ونسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ... ونسخة ... في ملك ... نسب الكاتب في هذه النسخ إلى أخيه السيد ضياء الدين عبد الله.

١٩ ـ كذا ورد اسم الكتاب في أكثر مخطوطاته ، وفي روضات الجنات ٢ / ٢٧٤ : إيضاح الإشتباه في ضبط ألفاظ أسامي الرجال ونسبهم ، وفي أمل الآمل ٢ / ٨٥ : إيضاح الإشتباه في أحوال الرجال ، وفي أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٦ : إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة ، وفي الذريعة ٢ / ٤٩٣ : إيضاح الإشتباه في ضبط تراجم الرجال.

انتهى من تأليفه في ١٩ من ذي القعدة ، وقيل : في ٢٩ منه ، سنة ٧٠٧ ه‍.

وهو في ضبط ألفاظ أسماء الرواة ورجال الاسناد وأعلام الحديث. فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الاسماء ببيان الحروف المركبة منها أسماؤهم وأسماء آبائهم وبلادهم وذكر حركات تلك الحروف.

ولما كان كتاب الإيضاح صعب التناول ، لعدم رعاية المؤلوف الترتيب المؤلوف فيه ، فرتبه من غير تصرف آخر السيد أبو القاسم جعفر الكبير بن الحسين بن قاسم الموسوي الخونساري ، المتوفى سنة ١١٥٨ ه‍ ، وسماه : تتميم الإفصاح في ترتيب الإيضاح.

ورتبه أيضا مع زيادة فوائد كثيرة عليه المولى علم الهدى محمد بن المحقق الفيض محسن الكاشاني ، وسماه نضد الإيضاح ، طبع سنة ١٢٧١ ه‍ ، في هامش فهرس الشيخ الطوسي ، فرغ منه في كاشان سنة ١٠٧٣.

راجع الذريعة ٣ / ٣٣٦ رقم ١٢٢١ ، ٢٤ / ١٨٦ رقم ٩٧١.

طبع في :