طبع في :
بغداد ، سنة ١٣٤٤ ه ، دار السلام.
بيروت ، دار الكتاب اللبناني.
قم ، سنة ١٤٠٧ ه ، دار الهجرة ،
بالتصوير على الطبعة السابقة.
١١٦ ـ وذكره العلامة الحلي أيضا في
الخلاصة.
راجع : الإجازة : ١٥٧ ، الخلاصة : ٤٨ ،
أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ ـ ٤٠٦ ، الذريعة : ٢٤ / ٤٢٤.
١١٧ ـ ذكره العلامة في الخلاصة ، وذكره
أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد مختصر ، صنفه بالتماس ولده فخر الدين ، وهو مرتب
على ثلاثة عشر فصلا ، لخص فيه المباحث الكلامية.
وعلى الكتاب شروح كثيرة ، تجد قسما منها
في الذريعة.
راجع : الخلاصة : ٤٨ ، الإجازة : ١٥٦ ،
رياض العلماء ١ / ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٤ ، الذريعة ١ / ٥١٥ ، ٣ / ٣١٨ ،
١٤ / ١٦١ ـ ١٦٣ ، ٢٤ / ٤٢٤.
طبع في :
بمبئي ، سنة ١٣٠٣ ، مع إرشاد الطالبين
إلى نهج المسترشدين.
قم ، سنة ١٩٧٦ م ، تحقيق السيد أحمد الحسيني
والشيخ هادي اليوسفي ، مجمع الذخائر الاسلامية.
وطبع مع شرحه إرشاد الطالبين عدة طبعات.
١١٨ ـ ذكره العلامة الحلي في الخلاصة ،
وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في
لؤلؤة البحرين : منهج الوصول إلى علم الأصول وهو مرتب على عشرة أبواب.
راجع : الخلاصة : ٤٨ ، الإجازة : ١٥٦ ،
لؤلؤة البحرين : ٢١٨ ، أعيان
