موسى : قدمت أنا وأخي من اليمن وما نرى ابن مسعود إلاّ أنّه رجل من أهل بيت النبي ، لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله (١).

وفي نص آخر : والله لقد رأيت عبدالله وما أراه عبد آل محمد (٢).

فكيف يمكن القول بأن المتخلف عن بيعة أبي بكر (٣) ، والشاهد دفن الزهراء عليها‌السلام ، والراوي فضائل أصحاب الكساء كعلي (٤) والزهراء (٥) والحسن (٦) والحسين (٧) والخلفاء بعدي اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل (٨) وفي آخر : الأئمّة بعدي اثنا عشر تسعة من صلب الحسين تاسعهم المهدي (٩) ، أن يكون من المنحرفين عن علي بن أبي

__________________

(١) الاصابة ٢ / ٣٦٩ ، وشرح النووي لصحيح مسلم ١٥ ـ ١٦ : ٢٤٧ ـ ٢٢ ح ٢٤٦٠ ، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ، والترمذي في سننه.

(٢) سير أعلام النبلاء ١ / ٤٦٨ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤١ ـ ٥٤٢.

(٣) أنظر : الخصال ٢ / ٤٦٤ في أبواب الاثني عشر.

(٤) كروايته : ( برز الايمان كله إلى الشرك كله ) و ( النظر إلى وجه علي عباده ) و ( قسّمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءاً واحداً ) و ( علي أعلم بالواحد منهم ).

(٥) كروايته : ( ان فاطمة أحصنت فرجها فحرّم الله ذريتها على النار ) و ...

(٦) (٤) أنظر : مجمع الزوائد ٩ / ١٧٩ ، كامل الزيارات ٥١ ب ١٤ ح ٤ ـ ٨.

(٧) تنقيح المقال ٢ / ٢١٥.

(٩) كفاية الأثر ٢ / ١٩.