طالب وأهل البيت عليهم‌السلام ؟!

وعليه ، فنحن لا نقبل أن يكون ما علّله كتّاب الشيعة هو السبب الأساس في ذلك ، لمجيء روايات الفضائل عن الشيخين في علي ، فلو كان المنع لهذا السبب وحده لما وصلتنا هذه الروايات الكثيرة الدالة على إمامة علي وأهل بيت الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله.

نعم إن الشيخين قد رويا في فضائل علي وأهل بيت الرسول ، وقد عقد محب الدين الطبري باباً بعنوان ( ذكر ما رواه أبو بكر في فضائل علي ) وباب ( ذكر ما رواه عمر في علي ) ، فلو كانا من رواة فضائل علي فهل يصح أن تكون الفضائل هي السبب الأساس في المنع ؟!