* وطريق دَلِيعٌ : سَهْلٌ فى مكانٍ حَزْنٍ لا صُعُودَ فيه ولا هُبُوطَ ،
وقيل : هو الواسع.
* والدُّلَّاعُ : ضَرْبٌ من مَحَارِ البحر.
* والدَّلَّاعُ نَبْتٌ.
العين والدال والنون
* عَدَنَ بالمكانِ يَعْدِنُ
وَيَعْدُنُ عَدْنا وعُدُونا : أقام.
* و ( جَنَّاتِ عَدْنٍ ) ، منه ، لمكان الخُلْد.
* والمَعْدِنُ مَنْبِتُ الجواهر من الحديد والفِضَّة والذَّهب ونحوِها
، لأن أهلَه يُقيمون فيه لا يَبرَحون عنه صيفًا ولا شتاءً.
* ومَعْدِن كُلّ شىءٍ : أصله ، من ذلك.
* وهو مَعْدِن خَير وكَرَمٍ. على المَثَل.
* والعَدَانُ : موضعُ العُدُون.
* وعَدَنَت الإبلُ تَعْدِنُ
وتَعْدُن عَدْنا وعُدُونا : أقامت فى المرعى ، وخصَّ بعضُهُم به الإقامة فى
الحَمْضِ ، وهى ناقة
عادِنٌ ، بغير هاء.
* والعَدَنُ : موضعٌ باليمن ، ويقال له أيضاً : عَدَنُ أبْين ، نُسِبَ إلى أبْينَ رَجُلٍ من حِمْيَر لأنه عَدَنَ به : أى أقام.
* والعَدَانُ : موضعُ كلّ ساحِل ، وقيل : عَدَانُ البَحْر : ساحِلُه ، قال يزيدُ بنُ الصَّعِق :
|
جَلَبْنا
الخيْلَ من تَثْليثَ حتى
|
|
وَرَدْن على
أُوَارَةَ فالعَدَان
|
والعَدان : أرضٌ بعَيْنها ، من ذلك.
* وعَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها
عَدْنا وعَدَّنَها : زَبَّلَها.
* والمَعْدِنُ : الصَّاقُورُ.
* والعَدِينَةُ : الزيادةُ التى تُزَاد فى الغَرْب ، وقد عَدَّنْتُه.
* وعَدَّنَ به الأرضَ : ضربَهَا به.
* وعَدْنان : اسم رَجُل.
* وعِدَانُ وعُدَيْنَةُ من أسماء النِّساء.
__________________
