ونزلنا
بِحيِبَةٍ من الأرضِ وحُوبَةٍ ، أى بأرض سَوْءٍ.
* والحَوْباءُ : النفسُ ، قال رُؤبة :
|
وقاتلٍ
حَوْباءَهُ من أجلى
|
|
ليس لهُ
مِثلى وأين مِثلى
|
وقيل : الحَوْباءُ : روحُ القلبِ قال :
*ونفسٌ تجودُ بحَوْبائِها*
* والحُوبُ
والحَوْبُ والحابُ : الإثمُ. والحَوْبَةُ : المرَّةُ الواحدةُ منْه ، قال المُخَبَّلُ :
|
فلا
تُدْخِلنَّ الدهرَ قَبرَك حوبَةً
|
|
يقومُ بها
يوْما عليكَ حَسيِب
|
وقد
حابَ حَوْبا وحَوْبَةً قال الزَّجَّاجُ : الحُوبُ
الاسمُ والحَوْبُ
فعلُ الرجل ، تقول حَابَ
حَوباً ، كقولك : قد خان
خَوْنا.
* وتحَوَّبَ
الرجُلُ : تأثَّمَ ،
قال ابنُ جِنِّى : تَحَوَّب : ترَكَ الحُوبَ ، مِن باب السَّلْب ونظيره تأثَّمَ ، أى ترَكَ الإثم ،
وإن كانت تَفَعَّلَ للإثبات أكثرَ منها للسَّلْب ، وذلك نحو تَقدَّم وتأخَّرَ
وتَعَجَّل وتأجّل.
* والمحَوَّبُ
والمُتَحَوَّبُ الذى يذب مالُه
ثم يعودُ.
* والحَوْبُ
: الجَملُ ، ثم كثر
حتى صار زَجْراً له ، يقال للجمل إذا زُجِر : حَوْبَ
وحَوْبِ وحابِ.
* وحَوَّبَ
بالإبل : قالَ لها : حَوْب
، فأما قوله :
|
هىَ ابنةُ
حَوْبٍ أمُّ تِسعينَ آزَرَتْ
|
|
أخا ثِقَةٍ
تَمْرِى جَباها ذَوائِبُهْ
|
فإنه تمنى
كِنانة عُملِتْ من جلدِ بعيرٍ وفيها تِسعونَ سَهْما فجعلها أُمّا للسِّهام ، لأنها
قد جمعتها ، وقوله : « أخا ثِقَةٍ » يعنى سَيْفا ، وجَباها : حَرْفُها. وذَوائِبُه
: حَمائِلُه ، أى أنه تَقلَّد السيفَ ثم تَقلَّدَ بعده الكِنانَةَ ، تَمْرِى
حَرْفها : يريد حرْفَ الكِنانة.
* وقال بعضهم
فى كلامٍ له : حَوْبٌ حَوْبْ ، إنه يوم دَعْقٍ وَشَوْبْ ، لالَعاً لبنِى الصَّوْبْ.
الدَّعْقُ :
الوَطْءُ الشديدُ.
__________________
