مقلوبه : ب و ح
* باحَ الشىءُ : ظَهرَ ، وباحَ به بَوْحا وبُؤُوحاً وبُؤوحَةً ، ورجلٌ بَؤُوحٌ بما فى صدره ، وبَيحان وَبَيَحانُ ، مُعاقَبَة وأصلُها الواوُ.
وأباحه سرّا فَباحَ به بَوْحا : أبَثَّه إياه فلم يَكتُمْهُ.
* وبُوحُ : الشَّمْسُ ، معرفةٌ مُؤنثٌ ، سُمّيت بذلك لظُهورها.
* وأباحَ الشىءَ : أطلقَه.
* والإباحةُ : شِبْهُ النُّهْبَى ، وقد استباحه ، قال عَنْتَرَةُ :
حتى استَباحوا آلَ عَوْفٍ عَنْوَةً |
|
بالمَشْرَفىّ وَبالوَشيجِ الذُّبَّلِ (١) |
* والباحَةُ : عَرْصَةُ الدَّارِ ، والجمعُ بوحٌ.
* والباحةُ : النخلُ الكثيرُ حكاه ابن الأعرابىّ عن أبى صارِمٍ البَهْدَلىّ وأنشد :
أعطَى فأعطانِى يَداً ودارا |
|
وباحَةً خَوَّلها عَقارا (٢) |
نصب عَقارا على البدَلِ من باحَةٍ ، فتفَهَّمْ.
* والبُوحُ : الفَرْجُ ، وفى المثلِ : « ابنُك ابنُ بوحِك » قيل : معناه : الفَرْجُ.
* ووقع القوْمُ فى بُوحٍ ، أى اختلاطٍ من أمرِهم.
* وباحَهُم : صرَعَهم.
* وترَكهم بَوْحَى. صَرْعَى ، عن ابن الأعرابىّ.
الحاء والميم والواو
ح م و
* حَمْوُ المرأةِ وحَمُوها وحَماها : أبو زَوْجِها ، وكذلك مَن كان مِن قِبَلِه ، يقال : هذا حَمُوها ورأيتُ حَماها ومررْتُ بِحَمِيها ، والأنثى حَماةٌ ، لا لُغَةَ فيها غيرُ ذلك ، قال :
__________________
(١) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٤٨ ؛ ولسان العرب (بوح) ؛ وتاج العروس (بوح) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٣١٥).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بوح) ، (يدى) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٧١) ؛ وتاج العروس (بوح) ، (يدى) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣١٥) ؛ وأساس البلاغة (يدى).