|
إن الحَماةَ
أولِعَتْ بالكَنَّهْ
|
|
وأبَتِ
الكَنَّةُ إلا ظِنَّهْ
|
* وحَمْوُ الرجُلِ : أبو امرأتِه أو أخوها أو عَمُّها ، وقيل : الأحماءُ مِن قِبَل المرأةِ خاصَّةً ، والأخْتانُ : مِن قِبَل
الرجل. والصِّهْرُ يجمَع ذلك كلَّه.
* والحَماتانِ
من الفرس : اللحمتانِ
المجتمعتانِ فى ظاهرِ الساقَينِ من أعاليهما.
* وحَمْوُ الشَّمْسِ : حَرُّها.
* وقولُه ـ أنشده
يعقوب ـ :
|
ومُرْهَقٍ
سالَ إمْتاعا بوَصْدَتِه
|
|
لم يستَعِنْ
وحَوامىِ الموْتِ تَغشاه
|
قال : إنما
أراد حَوائم ، مِن حامَ يَحوم ، فقلبَ وأراد بِسالَ سَألَ فإما أن يكون أبدَل ،
وإما أن يريد لُغةَ مَن قال : سَلْتَ تَسالُ.
مقلوبه : ح و م
*
الحَوْمُ : القَطيعُ
الضخمُ من الإبِلِ ، أكثرُه إلى الألْفِ ، قال رُؤَبَة :
*ونَعَماً حَوْماً بها مُؤبَّلا*
وقيل : هى
الإبلُ الكثيرةُ من غير أن يُحَدَّ عَددُها.
* وحَوْمَةُ كُلّ شىءٍ مُعظمُه ، كالبحرِ والحَوْضِ والرَّملِ.
* وحَوْمَةُ
القِتالِ : مُعظمُه ، وأشدُّ مَوْضعٍ فيهِ.
* وحَوْمةُ الماءِ : غَمْرَتُه ، عن اللِّحيانىّ.
* وحامَ
الطائرُ على الشىءِ
حَوْما وحَوَمانا : رَوَّمَ.
* وحامَت
الإبلُ حَوْلَ الماء :
حَوْما ، كذلك. وكلُّ من رامَ أمراً فقد
حامَ عليه حَوْما وحِياما وحُؤُوما وحَوَمانا.
* والحَوْمُ
: اسمٌ للجميع ، وقيلَ
: جمعٌ ، وكلُّ عطشان حائمٌ.
__________________
