ابن الأعرابىّ : رجل حَلُوّ ـ على مِثال عَدُوّ ـ : حُلْو ، ولم يَحكِها يَعقوبُ فى الأشياءِ التى زعم أنه حَصَرَها ، كَحَسُوّ وَفَسُوّ.

* والحُلْوُ الحَلالُ : الرجل الذى لا رِيبَةَ فيه ، على المَثَلِ ؛ لأن ذلك يُستَحلَى منه. قال :

ألا ذَهَبَ الحُلْوُ الحَلالُ الحُلاحِلُ

وَمَنْ قَوْلُهُ حُكْمٌ وعَدْلٌ ونَائلُ (١)

* والحَلْواءُ : كلّ ما عُولِجَ بِحلاوة مِنَ الطَّعام ، يُمد ويُقصَر. والحلواء أيضاً : الفاكهةُ الحُلْوَة.

* وناقة حَلِيَّة : عَلِيَّة فى الحَلاوَةِ ، عن اللحيانىّ. هذا نَصُّ قولِه ، وأصلها حَلُوَّة.

* وما يُمِرُّ ومَا يُحْلِى ، أى ما يتكَلَّم بحُلْوٍ ولا مُرِّ ولا يفْعَلُ فِعْلاً حُلْواً ولا مُرّا ، فإن نَفَيْتَ عنه أنَّه يكون مُرّا مَرَّةً وحُلْواً أخْرَى قُلْتَ : ما يَمَرُّ ولا يَحلُو. وهذا الفَرْقُ عن ابن الأعرابىّ.

* وحلا الرَّجُلَ الشىءَ يَحْلُوه : أَعطاه إيَّاهُ ؛ قال أَوْسُ بن حَجَرٍ :

كأنِّى حَلَوْتُ الشِّعْرَ يَوْمَ مَدَحْتُهُ

صَفَا صَخْرةٍ صمَّاءَ يَبْسٍ بِلالُها (٢)

* وحَلا الرَّجُلَ حَلْوا وحُلْوَاناً ، وذلك أن يُزَوّجه ابنَتَه أو أختَه أو امرأةً مَّا بِمَهْرٍ مُسَمّى على أن يَجعلَ لَهُ من المهرِ شيئاً مُسمّى.

* وحُلْوانُ المرأةِ : مَهْرُها ، وقيل : هو ما كانتْ تُعْطَى على مُتْعَتِها بمكَّةَ ، والحُلْوان أيضاً : أجرةُ الكاهنِ. وفى الحديث : « نَهَى عن حُلْوَانِ الكاهِن ». وقال اللحيانىّ : الحُلْوَان : أجْرَة الدَّلَّالِ خاصَّةً ، والحُلْوَان : ما أَعْطَيْتَ مِنْ رَشْوَةٍ ونحْوِها.

* ولأَحْلُوَنَّك حُلْوَانَكَ : أى لأجْزِيَنَّكَ جَزَاءَك ، عن ابن الأعرابىّ.

* وحَلاوَةُ القَفَا ، وحُلَاوَتُه ، وحَلاوَاؤُه ، وحَلاوَاهُ ، وحَلاءَتُه ـ الأخيرةُ عن اللِّحيانىّ ـ : وَسَطُه. والجمع حَلاوَى.

* والحِلْوُ : حَفٌّ صَغير يُنْسَجُ به ، وشَبّه الشَّماخُ لِسانَ الحِمارِ به فقال :

قُوَيْرِحُ أعْوَامٍ كأنَّ لِسانَه

إذا صَاحَ حِلْوٌ زَلَّ عَنْ ظَهْرِ مِنْسَجِ (٣)

* وأرضٌ حَلاوَةٌ : تُنْبِتُ ذُكُور البَقْلِ.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حلا) ؛ وتاج العروس (حلا).

(٢) البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ١٠٠ ؛ ولسان العرب (بلل) ، (حلا) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٤) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٩٤) ؛ والمخصص (١٣ / ٢٦) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٩٧) ؛ وتاج العروس (بلل) ، (حلا).

(٣) البيت للشماخ فى ديوانه ص ٣٧ ؛ ولسان العرب (حلا) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٩٥) ؛ وتاج العروس (حلا) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٥) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٢٦٠).