وإنما حملنا
على الياء ؛ لأنّا لم نجد فى الكلام غ ود.
* وكلمة لأهل
الشجر يقولون : غِيدِ غِيدِ أى : اعْجَل.
مقلوبه : د غ ي
* الدِّغْيَةُ : السَّقْطة القبيحة. وقيل : الكلمةُ القَبِيحةُ
تَسمعها عن الإنسان.
* والدَّغية : الدَعارة عن ابن الأعرابى.
* ورجل ذو دَغَيات : لا يَثْبتُ على خُلُق قال رؤبة :
*ذو دَغَياتٍ قُلَّبُ الأخلاقِ*
الغين والتاء
والياء
ت غ ي
* تَغَت الجاريةُ الضَّحِكَ تَغْيا : أرادت أن تُخْفِيَه فغالبها.
الغين والظاء
والياء
غ ي ظ
* الغَيْظُ : الغضب.
وقيل : هو أشدّ
الغضب.
وقيل : هو
سَوْرته وأوله.
* وقد غاظه ، فاغتاظ ، وغيّظه ، فتغيّظ. وقوله تعالى : (سَمِعُوا لَها
تَغَيُّظاً وَزَفِيراً) [الفرقان : ١٢].
قال الزجاج :
أراد غليان تَغيُّظ : أى صَوْتُ غليان.
* وحكى الزجّاج
: أغاظه ، وليست بالفاشِية.
* وغايظه ، كغيّظه.
* وفَعَل ذلك غِياظَك ، وغِياظَيْك.
* وغايظه : باراه فصنع ما يصنع.
* وبنو غَيْظٍ : حىُّ من قيس.
* وغَيّاظ : اسم.
__________________
