* وبئر ذات غَيِّث : أى مادّة.
* والغَيِّث : عَيلم الماء.
* وفرس ذو غَيِّث ، على التشبيه : إذا جاءه عَدْوٌ بعد عَدْو.
* وغَيَّثَ الأعمى : طَلَب الشىءَ ، عن كُراع وقد تقدم فى العين وهو
الصحيح ، وأرى الغين تصحيفًا.
* وغَيِّثٌ : رجل من طيِّىء.
* وبنو غَيِّثٍ ، أو
غيْثٍ : حىُّ.
مقلوبه : ث غ ي
* الثَّغْيَةُ : الجُوع ، وإقفار الحى.
الغين والراء
والياء
غ ي ر
* غَيْرُ : بمعنى سِوَى.
* وتغيّرَ الشىءُ عن حاله : تحوَّلَ.
* وغيَّره : حوّله وبدّله. كأنه جعله غير ما كان. وفى التنزيل : (ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً
نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) [الأنفال : ٥٣] قال ثعلب : معناه : حتى يبدّلوا ما أمرهم الله به.
* والغَيْر : اسم من التغيير عن اللحيانى وأنشد :
*إذ أنا مغلوبٌ قليلُ الغَيْرِ*
قال : ولا يقال
: إلا غيّرت ، وذهب اللحيانى : إلى أنّ « الغَيْر » ليس بمصدر ؛ إذ ليس له فعل ثلاثى غير مزيد.
* وغَيَّر عليه الأمرَ : حوّله.
* وغِيَرُ الدَّهر : أحداثُه المُغيرة.
* وغارهم اللهُ بِخَيْرٍ ومَطَرٍ ، يَغيرهم غَيْرًا ، وغِيارا أصابهم بمَطر وخِصْب.
* والاسم : الغِيرة.
* وأرضٌ مَغِيرة ، ومَغْيُورة : مَسْقِيّة.
__________________
