وقيل : الغَيْل : أن تُرْضِع المرأةُ ولدَها على حَبَل.
واسم ذلك اللبن
: الغَيْلُ أيضا ؛ وإذا شربه الولد ضَوِىَ واعْتلّ.
* وأغالت المرأةُ ولدَها ، وأَغْيَلَتْه
: سَقتْه الغَيْلَ : الذى هو لبن المَأتِيَّة ، أو لبن الحُبْلى ، وهى مُغِيل ، ومُغْيِل
، والولد مُغَالٌ ومُغْيَل قال امرؤ القيس :
|
ومِثلكِ
حُبْلى قد طَرَقْتُ ومُرْضِعًا
|
|
فألهيتُها عن
ذى تمائم مُغْيَلِ
|
وأنشده سيبويه
:
*ومثلكِ بِكْرًا قد طَرَقْتُ وثَيِّبًا*
* واستَغْيَلَتْ هى نفسها.
* والاسم : الغِيلة. وفى الحديث : « لقد همَمْتُ أن أنْهَى عن الغِيلة ثم أُخْبِرْتُ أنّ فارس والروم تفعل ذلك فلا يضيرهم » .
* والغَيْلُ ، والمُغْتَال
: السَّاعد الرّيّان
الممتلئ وقال :
|
وكاعب مائلة
فى العِطْفَيْن
|
|
بيضاء ذات
ساعِدَيْن غَيْلَيْنْ
|
وقال
المُتَنَخِّل الهذلى :
|
كوَشْم
المِعْصَم المُغْتال غُلَّت
|
|
نَواشِرُه
بوَسْمٍ مُسْتَشاطِ
|
وقال ابن جنى :
قال الفراء : إنما سمّى بالمِعْصم المُمتلئ : مُغْتالا ؛ لأنه لامتلائه غالَ الكفَّ : أى انتقصها ، فالغين على هذا واو ؛ لأنه من
الغَوْل ، وليس بقوىّ ، لوجودنا : ساعِدٌ
غَيْلٌ ، فى معناه.
* وغلام غَيْل ، ومُغْتال
: عظيمٌ سمِين ،
والأنثى : غَيْلَةٌ.
* والغَيْلُ : الماء الجارى على وجه الأرض.
* والغَيْل : كلّ موضع فيه ماء من واد ونحوه.
__________________
