* ووُزّغ الجَنينُ : صُوِّر فتبينت صورتُه وتَحرّك.
* وأوْزَغت النَّاقةُ ببولها : قطّعته دُفَعاً. قال ذو الرمة :
إذا ما دعاها أوزغَتْ بَكراتُها |
|
كإيزاغ آثارِ المُدَى فى التَّرائبِ (١) |
* وكذلك : الفَرَسُ والدَّلْو. أنشد ثعلب :
قد أنْزِع الدَّلْوَ تقَطَّى بالمَرَسْ |
|
تُوزِغُ من مَلْءٍ كإيزاغ الفَرَسْ (٢) |
يعنى : أنها تفيض من المَلْء فيجرى ذلك الماء.
الغين والطاء والواو
غ ط و
* غطا الشىءَ غَطْواً ، وغَطّاه ، وأغطاه : واراه وستره.
وقد تقدم ذلك فى الياء ؛ لأن الكلمة يائية وواوية.
* وقد تَغَطّى.
* والغِطاء : ما تَغَطَّى به ، أو غَطَّى به غيره.
* والغِطاية : ما تَغَطَّت به المرأةُ من حَشْو الثياب تحت ثيابها كالغِلالة ونحوها ، قُلِبَتْ الواو فيها ياء طلبَ الخفّة مع قرب الكسرة.
* وغَطا الليْلُ ، غَطْواً وغُطُوّا : ارتفع وغَشَّى كُلَّ شَىءٍ وألبسَهُ.
* وكلّ شىء ارتفع : فقد غَطَا.
* وأغْطى الكَرْمُ : جرى فيه الماء وزاد.
وتقدم جميع ذلك فى الياء.
مقلوبه : غ و ط
* الغَوْطُ : الثَّريدة.
* والتّغوِيط : الَّلقْم منها. وقيل : التَّغْويط : عِظَمُ اللَّقْم.
* وغاط يَغُوط غَوْطا : حفر.
__________________
(١) البيت لذى الرّمة فى ديوانه ص (٢١٣) ؛ ولسان العرب (وزغ) ؛ وأساس البلاغة (ظفر) ؛ وتاج العروس (وزغ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نزع) ، (وزغ) ، (قطا) ؛ وتاج العروس (نزع) ، (وشغ) ، (قطا).