الشين والثاء والباء
ش ب ث
* شَبِثَ الشَّىءَ : عَلِقَهُ وأَخَذَهُ. سُئِلَ ابن الأعرابىِّ
عن أبياتٍ فقال : ما أدرِى من أين شَبِثْتُها ، أى عِلقْتُها وأخذْتُها.
* والتَّشَبُّثُ : التَّعَلُّقُ بالشىءِ ، ولُزُومُهُ ، وشِدَّةُ
الأَخْذِ بِهِ. والشَّبَثُ
: دُوَيْبَةٌ كثيرةُ
الأَرْجُلِ عظيمةُ الرأسِ ، وقيل : الشَّبَثُ
: دُوَيْبَةٌ واسعةُ
الفَمِ ، مُرْتَفِعَةُ الْمُؤَخَّر ، تُخَرِّب الأرضَ ، وتكون عند النُّدُوَّةِ ،
وتأْكلُ العقاربَ ، وهى التى تُسَمَّى شَحْمَةَ الأرضِ ، وقيل : هى العَنكبوتُ
الكثيرةُ الأَرْجُلِ الكبيرِةُ ، وَعَمَّ بعضُهم به العنكبوتَ كُلَّها ، والجمعُ أشْبَاثٌ وشِبْثَان ، قال ساعدةُ يصفُ سيفاً :
|
تَرَى
أَثْرَهُ فى صَفْحَتَيْه كأنه
|
|
مَدارِجُ
شِبْثانٍ لَهُنَّ هَمِيمُ
|
* والشِّبِثُ
، بِكَسْر الشينِ
والباء : نباتٌ ، حكاه أبو حنيفةَ.
* وشُبَيْثٌ : ماءٌ معروفٌ. قال :
|
نزلوا
شُبَيْثاً والأَحَصَّ وأَصْبحُوا
|
|
نَزَلَتْ
مَنَازِلَهُمْ بَنُو ذُبْيَانِ
|
الشين والراء والنون
ش ن ر
* الشّنَارُ : أقْبَحُ العَيْبِ والعارِ ، يُقال : عارٌ وشَنَارٌ ، وقَلَّ ما يُفْرِدُونَهُ من عارٍ ، قال أبو ذؤيبٍ :
|
فإنّى
خَلِيقٌ أَنْ أُوَدِّعَ عَهْدَهَا
|
|
بِخَيْرٍ
ولمْ يُرْفَعْ لَدَيْنَا شَنَارُها
|
وقد جَمَعُوه
فقالوا : شنائر ، قال جريرٌ :
تأتِى أُمُوراً شُنُعا شَنائرا
* وشَنَّر عليه : عابَهُ.
__________________
