* ونَظَرَ الشىءَ : باعَهُ بنَظِرَةٍ.
* وأَنْظَرَ الرَّجُلَ : باعَ منه الشَّىْءَ بنَظِرَةٍ.
* واسْتَنْظَرَه : طَلَب منه النَّظِرَةَ. يَقُول أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ للآخر : بيْعٌ. فيَقُولُ
: نِظْرٌ. أى : أَنْظِرْنِى
حَتّى أشْتِرَىَ
مِنكَ.
* وأَنْظَرَه : أَخَّرَهُ. وفى التَّنْزِيلِ : (قالَ أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الأعراف : ١٤].
* والتَّناظَرُ : التَّراوضُ فى الأَمْرِ.
* ونَظِيرُك : الَّذى يُناظِرُكَ.
* والنَّظِيرُ : المِثْلُ ، والجمعُ : نُظَراءُ ، والأُنْثَى : نَظِيرَةٌ.
* والنَّظْرَةُ : سُوءُ الهَيْئَةِ.
* ورَجُلٌ فيه نَظْرَةٌ ، أى : شُحُوبٌ.
* والنَّظْرَةُ : الغَشْيَةُ ، أو الطّائِفُ من الجِنِّ. وقد نُظِرَ.
* ورَجُلٌ فيه نَظْرَةٌ : أى عَيْبٌ.
* ومَنْظُورٌ : اسمُ رَجُلٍ.
* ومَنْظُور : اسمُ جِنِّىٍّ. قالَ :
|
ولو أَنَ
مَنْظُورًا وحَبَّةَ أَسْلَمَا
|
|
لنَزْعِ
القَذَى لم يُبْرِئا لى قَذاكُمَا
|
وقد قَدَّمْتُ
أَنّ حَبَّةَ : اسمُ امْرَأَةٍ عَلِقَها هذا الجِنِّىُّ : فكانت تُطَبِّبُ بما
يُعَلِّمُها.
* وناظِرَة : جَبَلٌ معروفٌ ، أو مَوْضِعٌ.
* ونواظِرُ : اسمُ موضعٍ.
قال ابنُ
أَحْمرَ :
|
وصَدَّتْ عن
نَواظِرَ واسْتَعَنَّتْ
|
|
قَتامًا هاجَ
صَيْفِيّا وآلا
|
الظاء والراء والفاء
ظ ر ف
* الظَّرْفُ : البَرَاعَةُ وذَكاءُ القَلْبِ ، يُوصَفُ به الفِتْيانُ
الأَزْوالُ ، والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ ، ولا يُوصَفُ به الشَّيْخُ ، ولا
السَّيِّدُ.
__________________
