|
لَقَدْ
لَقِيَتْ قُرَيْظَةُ ما سَآهَا
|
|
وحَلَّ
بِدارِهمْ ذُلٌ ذَليلُ
|
* والذُّلُ
، والذِّلُ : ضِدُّ الصُّعُوبِة.
* ذَلَ يَذِلُ ذِلا ، فهو
ذَلُولٌ ، يكونُ فى
الإِنْسانِ والدّابَّةِ. أَنْشَد ثَعْلَبٌ :
|
وما يَكُ من
عُسْرِى ويُسْرِى فإِنَّنِى
|
|
ذَلَولٌ
بحاجِ المُعْتَفِينَ أَرِيبُ
|
عَلَّق
ذَلُولاً بالباءِ ؛ لأَنَّ فِيه مَعْنَى رَفِيقٍ ، ورَؤُوفٍ.
* والجَمْعُ ذُلُلٌ ، وأَذِلَّةٌ.
* ودابَّةٌ ذَلُولُ ، الذَّكَرُ والأُنْثَى فى ذلك سواءٌ ، وقد ذَلَّلْتُه.
وقولُه :
|
ساقَيْتُه
كَأْسَ الرَّدَى بأَسِنَّةٍ
|
|
ذُلُلٍ
مُؤَلَّلَةِ الشِّفارِ حِدادِ
|
إِنَّما أرادَ
أَنَّها مُذَلَّلَةٌ بالإِحْدادِ ، أى : قَد أُدِقَّتْ ، وأُرِقَّتْ. وقولُه
، أَنْشَده ثَعْلَبٌ ـ :
*وذَلَ أَعْلَى الحَوْضِ من لِطامِها*
أرادَ أَنَّ
أَعلاهُ تَثَلَّمَ وتَهَدَّم ، فكأَنَّه ذَلَ
وقَلَّ.
* والذُّلُ ، والذِّلُ
: الرِّفْقُ
والرَّحْمةٍ ، وفى التَّنْزِيل : (وَاخْفِضْ لَهُما
جَناحَ الذُّلِ مِنَ الرَّحْمَةِ) [الإسراء : ٢٤].
* وذِلُ الطَّرِيقِ : ما وُطِئَ منه ، وسَهُلَ.
* وطَرِيقٌ ذَلِيلٌ ، من طُرُقٍ ذُلُلٍ.
وقولُه تَعالَى
: (فَاسْلُكِي سُبُلَ
رَبِّكِ ذُلُلاً) [النحل : ٦٩]. فَسَّره ثعلبٌ ، فقال : يكونُ الطَّريق ذَلِيلاً ، وتكُونُ
هى ذَلِيلَةً.
* وذُلِّلَ الكَرْمُ : دُلِّيَت عَناقِيدُه.
قالَ أَبو
حَنيفةَ : التَّذْلِيلُ : تَسْوِيةُ عَناقِيدِ الكَرْمِ ، وتَدْلِيَتُها.
* والتَّذْلِيلُ أيضًا : أَنْ يُوضَعَ العِذْقُ عَلَى الجَرِيدَةِ
لتَحْمِلَه.
__________________
