قالَ : وجَمْعُها رَبَذٌ. وعِنْدى أَنَّه اسمٌ للجَمْعِ ، كما حكاهُ سِيبَوَيْهِ مِن حَلَقٍ فى جَمْعِ حَلَقَةٍ.
* والرَّبَذَةُ : الخِرْقَةُ يُهْنَأُ بها. تميمية.
وقِيلَ : هى الصُّوفَةُ يُهْنَأُ بها.
* والرِّبْذَةُ : خِرْقَةُ الحائِضِ ، وخِرْقَةُ الصّائِغ التى يَجْلُو بِها.
* وكُلُّ شَىْءٍ قَذِرٍ : رِبْذَةٌ.
وقالَ اللِّحْيانِىُّ : إنّما أَنْتَ رِبْذَةٌ مِن الرِّبَذِ ، أى : مُنْتِنٌ لا خَيْرَ فِيكَ.
وقالَ بَعْضُهُم : رَجُلٌ رِبْذَةٌ : لا خَيْرَ فِيه ، ولم يَذْكُر النَّتْنَ.
* والرِّبْذَةُ : صِمامَةُ القارُورَة.
* وجمعُ ذلك كُلِّه : رِبَذٌ ، ورِباذٌ.
* وبَيْنَهُم رَباذِيَةٌ : أى شَرٌّ. قالَ :
وكانَتْ بينَ آلِ بَنِى أُبَّىٍ |
|
رَباذِيَةٌ فأَطْفَأَها زِيادُ(١) |
* وجاءَ رَبِذَ العِنانِ : أَى مُنْفَرِدًا ، مُنْهَزِمًا ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ.
وقَوْلُ هِشامٍ المَرَئىِّ :
تَرَدَّدُ فى الدِّيارِ تَسُوقُ نابًا |
|
لَها حَقَبٌ تَلَبَّسَ بالبِطانِ |
ولَمْ تَرْمِ ابنَ دارَةَ عن تَمِيمٍ |
|
غَداةَ تَرَكْتَه رَبِذَ العِنانِ(٢) |
فَسَّرَه فقالَ : تَرَكْتَه خالِيًا مِن الهِجاءِ. يَقُولُ : إنَّما عَمَلُكَ أَنْ تَبْكى فى الدِّيارِ ، ولا تَذُبَّ عن نَفْسِك.
* والرَّبَذَةُ : موضعٌ. [به قبرُ أبى ذرٍّ الغِفارِىِّ ـ رَضِىَ اللهُ تعالى عنه ـ].
وقال أبو حَنِيفَةَ : الرَّبَذِىُ : الوَتَرُ. يُقالُ له ذلكَ ، وإنْ لم يُصْنَعْ بالرَّبَذَةِ قال : والأَصْلُ : ما عُمِلَ بها ، وأَنْشَدَ لعُبَيْدِ بنِ أَيُّوبَ ، وهو من لُصُوصِ العَرَبِ :
أَلَمْ تَرَنِى حالَفْتُ صَفْراءَ نَبْعَة |
|
لَها رَبَذِىٌ لم تُفَلَّلْ مَعابِلُه؟(٣) |
* والرَّبَذِيَّةُ : الأَصْبَحِيَّةُ من السِّياطِ.
__________________
(١) البيت لزياد الطماحى فى لسان العرب (ربز) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٤٢٨) ؛ وتاج العروس (ربذ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (طفأ) ؛ والمخصص (١٢ / ١٣٩) ؛ وتاج العروس (طفأ).
(٢) البيتان لهشام المزنى فى لسان العرب (ربز) ؛ وتاج العروس (ربز).
(٣) البيت لعبيد بن أيوب فى لسان العرب (ربز) ؛ وتاج العروس (ربز) ؛ والمخصص (٦ / ٤٥).